تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإن مما ينبغي التنبيه إليه أن الحلبي - هداه الله - أعرض عن الكلام المحكم الواضح من كلام الشيخ محمد بن إبراهيم وذهب إلى كلمة من هنا وهناك وهذا من أعجب الأمور ، إذ كيف يترك رسالة ألفت في هذا الموضوع جاء فيها التأصيل والتقعيد والتفصيل ثم يذهب إلى عبارة هنا وهناك جاءت ضمناً في رسالة أو رد له ظروفه وملابساته ؛ بل يجعلها ناسخة للحكم الواضح الجلي ؟ !!! ومالنا نذهب بعيداً وهؤلاء تلاميذ الشيخ محمد بن إبراهيم متوافرون بيننا اليوم يحملون عنه هذا الذي قررتُ لك من مذهب الشيخ في هذا المسألة. ( ومن هؤلاء صدر تلاميذه سماحة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - الذي قال في فتوى خطية راداً بها على أحد أصحاب الحلبي وكان قد قوَّل الشيخ مالم يقل وإليك السؤال وجواب الشيخ - حفظه الله - ( يا فضيلة الشيخ أليس كلام الشيخ العلامة / محمد بن إبراهيم صحيحاًً متسقاً ومنضبطاً مع قواعد أهل السنة ؟ وهل للشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله تعالى - كلام آخر يخالف ما سبق إيراده فقد ذكر أحد إخواننا المصريين - وهو خالد العنبري في كتابه "الحكم بغير ما أنزل الله وأصول التكفير" أن للشيخ محمد بن إبراهيم كلاماً آخر ونَسب ذلك إليكم فقال في كتابه سالف الذكر ما نصه: ( وقد حدثني الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن آل جبرين حفظه الله أن له - أي الشيخ محمد بن إبراهيم - كلاماً أخر...) ص131 فنأمل بسط الجواب في هذا المسائل وجزاكم الله خيراً.

مكتبة الإيمان و مسائله و الرد على المرجئة · الصفحة ٤٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الإيمان و مسائله و الرد على المرجئةص ٤٦٩