= الحكم على الحديث:

الحديث ضعيف جدًا بهذا الِإسناد لما تقدم في دراسة الِإسناد.

وله شاهد مرفوع من حديث أبي سعيد الخدري، وآخر موقوف على علي -رضي الله عنهما-.

أما حديث أبي سعيد، فلفظه: قال رسول الله -ﷺ-: "يا علي، معك يوم القيامة عصًا من عصَيِّ الجنة تذود بها المنافقين عن حوضي".

أخرجه الطبراني في الأوسط -كما في مجمع البحرين المكيَّة (ص ٣٤٣) -، من طريق سلام بن سليمان المدايني، عن شعبة، عن زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، به.

قال الهيثمي في المجمع (٩/ ١٣٥): "فيه سلام بن سليمان المدايني، وزيد العمي، وهما ضعيفان، وقد وثقا، وبقية رجاله ثقات".

قلت: سلاّم -بتشديد اللام- ابن سليم، أو سلم، أبو سليمان الطويل، المدايني متروك -كما في التقريب (١/ ٣٤٢رقم ٦١١) -، وانظر الكامل (٣/ ١١٤٦ - ١١٤٩)، والتهذيب (٤/ ٢٧١ - ٢٨٢ رقم ٤٨٥).

وعليه فالحديث ضعيف جدًا بهذا الإِسناد لأجله.

وأما حديث علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-، فأخرجه الطبراني في الموضع السابق، عنه -رضي الله عنه- قال: إني أذود عن حوض رسول الله -ﷺ- بيدي هاتين القصيرتين الكفار والمنافقين كما يذود السقاة غريبة الِإبل عن حياضهم.

قال الهيثمي في الموضع السابق: "فيه محمد بن قدامة الجوهري، وهو ضعيف".

وعليه فالحديث لا ينجبر ضعفه بهذه الشواهد، والله أعلم.