تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحياء من الإيمان

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ وَالإِيمَانُ فِى الْجَنَّةِ وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ وَالْجَفَاءُ فِى النَّارِ »(1).

وعن عبد اللَّه بن مسعود - رضي الله عنه - قال : قال رسولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - : «اسْتحْيُوا مَنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَياءِ ، قُلنا : إنَّا لَنسْتَحيي من اللَّه يا رسولَ اللَّه ، والحمدُ للَّه ، قال : لَيس ذَلِكَ ، ولكنَّ الاسْتِحياءَ مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَياءِ : أنْ تَحْفَظ الرَّأْسَ ومَا وَعى ، والْبَطْنَ ومَا حَوى ، وتذْكْرَ المَوتَ والبلى ، وَمنْ أرادَ الآخِرَةَ تَرَك زِينَةَ الدُّنيا ، وآثَرَ الآخِرَةَ عَلى الأُولى ، فَمنْ فَعلَ ذِلكَ فَقَدِ اسْتَحْي من اللَّه حقَّ الحياءِ».(2).

ــــــــــــــ

(1) - سنن الترمذى (2140) صحيح - البذاء : الفحش

(2) - سنن الترمذى (2646 ) حسن لغيره

البطن وما حوى والرأس وما وعى : يعني «بما حوى» المأكول والمشروب ، و«بما وعى» السمع والبصر واللسان ، والمراد به الحث على الحلال من الرزق ، واستعمال هذه الجوارح فيما يُرضي الله تعالى.

مكفرات الذنوب في القرآن والسنة · الصفحة ١٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكفرات الذنوب في القرآن والسنةص ١٢٥