تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أما الوعيد الذي أشرتم إليه فليس المقصود منه نسيان الآيات من جهة الذاكرة، وإنما المقصود نسيان العمل وتركه، أما النسيان للمحفوظ من جهة التفلت وعدم الذكر فلا أحد يسلم من ذلك حتى النبي ﷺ، فقد قال في بعض الأحاديث: «رحم الله فلانا لقد أذكرني آية كذا كنت أنسيتها (١)»، وقال عليه الصلاة والسلام: «إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون (٢)» وقد نسي في الصلاة عدة مرات.

وفق الله الجميع لما يرضيه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الرئيس العام

لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد

(١) صحيح البخاري فضائل القرآن (٥٠٣٨)، صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (٧٨٨)، مسند أحمد بن حنبل (٦/١٣٨) .

(٢) صحيح البخاري الصلاة (٤٠١)، صحيح مسلم المساجد ومواضع الصلاة (٥٧٢)، سنن النسائي السهو (١٢٤٤)، سنن أبو داود الصلاة (١٠٢٠)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (١٢١١)، مسند أحمد بن حنبل (١/٣٧٩) .

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز · الجزء ٦ · الصفحة ٢٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازج ٦ · ص ٢٠٣