يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم: أحيوا ما خلقتم (١)» لفظ البخاري.
وروى البخاري في الصحيح عن أبي جحيفة رضي الله عنه: «أن النبي ﷺ نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن آكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور (٢)» .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ (٣)» متفق عليه.
وخرج مسلم عن سعيد بن أبي الحسن قال: «جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إني رجل أصور هذه الصور فأفتني فيها، فقال: (ادن مني) فدنا منه، ثم قال: (ادن مني) فدنا منه، حتى وضع يده على رأسه فقال: أنبئك بما سمعت من رسول الله ﷺ، سمعت رسول الله ﷺ يقول: كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا تعذبه في جهنم وقال: إن كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له (٤)» .
وخرج البخاري قوله: إن كنت لا بد فاعلا ... إلخ في آخر الحديث الذي قبل بنحو ما ذكره مسلم.
وخرجه الترمذي في جامعه وقال: حسن صحيح عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال: «نهى رسول الله ﷺ عن الصورة في البيت ونهى أن يصنع ذلك (٥)» .
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: «دخل علي النبي ﷺ وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما رآه هتكه وتلون وجهه وقال: يا عائشة أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهئون بخلق الله قالت عائشة: فقطعناه فجعلنا منه وسادة أو وسادتين (٦)» . رواه مسلم.
(١) صحيح البخاري اللباس (٥٩٥١)، صحيح مسلم اللباس والزينة (٢١٠٨)، سنن النسائي الزينة (٥٣٦١)، مسند أحمد بن حنبل (٢/٥٥) .
(٢) صحيح البخاري اللباس (٥٩٦٢)، مسند أحمد بن حنبل (٤/٣٠٨) .
(٣) صحيح البخاري اللباس (٥٩٦٣)، صحيح مسلم اللباس والزينة (٢١١٠)، سنن الترمذي اللباس (١٧٥١)، سنن أبو داود الأدب (٥٠٢٤)، مسند أحمد بن حنبل (١/٢٤١) .
(٤) صحيح مسلم اللباس والزينة (٢١١٠)، مسند أحمد بن حنبل (١/٣٠٨) .
(٥) سنن الترمذي اللباس (١٧٤٩)، مسند أحمد بن حنبل (٣/٣٣٥) .
(٦) صحيح مسلم اللباس والزينة (٢١٠٧) .