تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على ما كانت عليه الحال، قبل نزول آية الحجاب، وهناك عله خامسة وهي نكارة متنه فإنه لا يظن بأسماء رضي الله عنها مع تقواها وإيمانها أن تدخل على النبي ﷺ في ثياب رقاق لا تستر عورتها. والله ولي التوفيق.

١٠٢ - حديث احتجاب المرأة عن الأعمى

١٥ - حديث: الاحتجاب عن الأعمى: ضعيف شاذ. . وهو ما روى أبو داود والترمذي من حديث الزهري عن نبهان مولى أم سلمة، حدثته أنها كانت عند رسول الله ﷺ وميمونة قالت: «فبينما نحن عنده أقبل ابن أم مكتوم فدخل عليه، وذلك بعد ما أمرنا بالحجاب فقال رسول الله ﷺ: احتجبن منه فقلت يا رسول الله أليس هو أعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا؟ فقال رسول الله ﷺ: أو عمياوان أنتما؟ ألستما تبصرانه (١)»؟ ثم قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. قلت في تحسين الترمذي وتصحيحه لهذا الحديث نظر، لأن نبهان ليس مشهورا بالحفظ والعدالة، وإن وثقة ابن حبان.

(١) سنن الترمذي الأدب (٢٧٧٨)، سنن أبو داود اللباس (٤١١٢) .

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز · الجزء ٢٦ · الصفحة ٢٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازج ٢٦ · ص ٢٢٧