تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 2/ 75

الأعلاق الخطيرة لابن طولون 123

خارطة دمشق القديمة للمنجّد (المجمع العلمي العربي)

ـ محلّة مدرسة الشرفا:: كانت في الصالحيّة، والمقصود بها محلّة مدرسة تربة الشرفا وهي المدرسة الدمامينيّة، إلى الشمال الغربي من المدرسة الجهاركسيّة.

القلائد الجوهريّة لابن طولون 1/ 304

ـ محلّة مسجد الذبّان:: كانت عند سوق الغنم، في بداية طريق الميدان، قبالة مقبرة الباب الصغير، إلى الجنوب المجاور لدار القرآن الصابونيّة.

الدارس للنعيمي 2/ 445

مفاكهة الخلّان لابن طولون (الفهارس)

خارطة دمشق القديمة للمنجّد (مديرية الآثار)

ـ محلّة مسجد الطالع:: كانت في حيّ قبر عاتكة.

مفاكهة الخلّان لابن طولون 1/ 386

ـ محلّة المعينيّة:: كانت إلى الغرب المجاور لمحلّة باب البريد، بين المدرسة العادليّة الكبرى والمدرسة المجاهديّة الجوّانية [جامع القلبقجيّة] في سوق القلبقجيّة الحالي، وتعرف أيضا بحصن الثقفيين، وبقصر الثقفيين، وبمحلّة قصر الثقفيين. تنسب تسميتها إلى المدرسة المعينيّة التي كانت فيها.

الدارس للنعيمي 2/ 194

مختصر تنبيه الطالب للعلموي 162

خارطة دمشق القديمة للمنجّد (مديرية الآثار)

ـ محلّة مقبرة الباب الصغير:: حول مقبرة الباب الصغير.

مفاكهة الخلّان لابن طولون 1/ 179

ـ محلّة الوردة:: مجهولة الموقع والنسبة.

مفاكهة الخلّان لابن طولون 1/ 316

ـ المحيا:: تسمية تطلق على المكان الذي يتم فيه إحياء ليلة النصف من شعبان.

ـ المحيوي:: شاع في عصر ابن طولون [العصر المملوكي] اختصار الألقاب المضافة إلى كلمة (الدين) بالنسبة للجزء الأول، فقالوا عن محيي الدين: المحيوي، وعن ولي الدين: الولوي، وعن بدر الدين: البدري، وعن صلاح الدين: الصلاحي وهكذا.

القلائد الجوهريّة لابن طولون 1/ 114 وح 4