تلمسان. وصفه ابن غازي: بالشريف الحسيب النسيب" وقال الونشريسي: شيخ شيوخنا الفقيه المحصمل المحقق، له " إشكالات " وجهها لعالم تونس ابن عقاب فأجابه عنها". (١)
التلمساني (.. - ٥٧٩هـ / .. - ١١٨٣م)
سليمان بن عبد الرحمن، ابن المعز المقرى الصنهاجي، المعروف بالتلمساني، أبو الربيع: من العلماء الزهاد الصلحاء. كان موثقا بمدينة سلا بالمغرب الأقصى، ثم انتقل الى مدينة فاس واستقر بها الى أن توفى. أثنى عليه صاحب جذوة الاقتباس. (٢)
التلمساني (١٢٥٩ - ١٣٤٧هـ / ١٨٤٣ - ١٩٢٨م)
شعيب بن علي بن محمد بن فضل الله بن عبد الله بن خليفة البوبكري الجليلي التلمساني، أبو بكر: أديب، شاعر، له مشاركة في أنواع من العلوم، ولد ونشأ بتلمسان، وعائلته فيها معروفة. مثل الجزائر وتونس في مؤتمر
المستنترقين في "ستوكهلم" سنة ١٣٠٧ هـ ١٨٨٩م. ولي قضاء تلمسان، وكان من أعضاء مجلس الشورى العلمي بها. له "زهرة الريحان في علم الألحان أو بلوغ الأرب في موسيقى العرب" و"المعلومات الحسان في مصنوعات تلمسان" و"الرجز الكفيل بذكر عقائد أهل الدليل" وقد شرحه محمد بن عبد الرحمن الديسي وقرظه تقريظا حسنا الاستاذ الإمام الشيخ محمد عبده. وغير ذلك. (١)
التلمساني (... - ١١٧٩هـ / ... - ١٧٨٣م)
عبد الرحمن بن إدريس بن محمد بن أحمد المنجري الإدريسي الحسني التلمساني، ثم الفاسي، أبو زيد، المعروف بالمنجرة: مقرىء، من كبار العلماء بالمغرب في عصره، له مشاركة في علوم العربية والمنطق والأصول والفقه والتفسير والحديث. نشأ بمدينة تلمسان وأخذ عن مشيختها، ثم انتقل الى فاس بالمغرب الاقصى وتوفي بها. له " حاشية على فتح المنان " مخطوط! في خزانة الرباط تحت رقم (٩٣٨) و"حاشية على الجعبري"
(١) تعريف الخلف ٢: ١٦٦ والبستان ١٠٥ ونيل الابتهاخ ١٢١.
(٢) جذوة الاقتباس. وتعريف الخلف ١٧٠.
(١) أوراق جزائرية ومعجم الشيوخ ٢: ١٣٦ وتعريف الخلف ٢: ٥٥٦ والاعلام ٣: ٣٤٤ ومعجم المؤلفين،: ٣٠٢.