عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْهَيْثَمِ أَبُو بَكْرٍ الْبَلَدِيُّ

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بِبَلَدَ، حَدَّثَنَا جَدِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، حَدَّثَنَا فُرَاتُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْإِقْنَاعِ وَالتَّصْوِيبِ فِي الصَّلَاةِ»، يَعْنِي الْإِقْنَاعَ: رَفْعَ الرَّأْسِ إِذَا كَانَ قَائِمًا، وَالتَّصْوِيبَ: أَنْ يَنْظُرَ إِلَى جَيْبِ قَمِيصِهِ

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ قَرْقَرٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ بِالرُّهَا، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ أَبُو عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ السَّمَّاكِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ⦗٣٠٤⦘، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «يَخْرُجُ الْمُؤَذِّنُونَ وَالْمُلَبُّونَ مِنْ قُبُورِهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ وَيُلَبِّي الْمُلَبِّي، فَيُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَّ صَوْتِهِ»