مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسِ بْنِ سَوَّارِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْبَسْطَامِ الدَّقَّاقُ الْحَرَّانِيُّ بِحَلَبَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بِحَلَبَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ⦗١٢٣⦘ هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي جَسَدِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ عز وجل وَمَا عَلَيْهِ مِنْ ذَنْبٍ»
معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي · الصفحة ١٢٢