وقال الترمذي: لم يدركه.
وقال ابن معين: خالد عن أبي ثعلبة الخشني مرسل.
وقال يعقوب بن شيبة وأبو نعيم الأصبهاني: لم يلق أبا عبيدة.
("مراسيل ابن أبي حاتم" (١٨٢ - ١٨٤)، "مسند البزار" (٧/ ١٠٠) (ح ٢٦٥٥)، و"جامع الترمذي" (٤/ ٦٦١) (ح ٢٥٠٥)، و"تهذيب التهذيب" (ترجمة خالد بن معدان».
٤٧ - خالد بن مهران الحذاء
ذكر الحافظ ابن حجر خالد بن مهران الحذاء في المرتبة الأولى من المدلسين، وقال: أحد الأثبات المشهورين، روى عن عراك بن مالك حديثًا سمعه من خالد ابن أبي الصلت عنه في استقبال القبلة في البول (١).
وقال الحافظ في "تقريب التهذيب": خالد بن مهران الحذاء ثقة يرسل.
روى أحمد (٦/ ١٣٧، ٢١٩، ٢٢٧، ٢٣٩)، والطيالسي (١٦٤٥)، وإسحاق بن راهويه في مسنده (١٠٩٥)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ١٥٦)، وابن المنذر في "الأوسط" (٢٦١)، وابن ماجه (٣٢٤)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٢٣٤)، والدارقطني (١/ ٦٥)، والبيهقي في "الخلافيات" (٣٥٠) من طرق عن حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء، عن خالد بن أبي الصلت، عن عراك، عن عائشة، قالت: قال رسول الله -ﷺ-: "قد فعلوها، استقبلوا بمقعدتي القبلة".
وتابع حمادًا عبد العزيز بن المغيرة وهشيم بن بشير كما في "زوائد أبو الحسن القطان على سنن ابن ماجه" (عقب حديث (٣٢٤»، و"ناسخ الحديث" لابن شاهين (٨٣).
(١) "تعريف أهل التقديس" (صـ ٨٠).