يوجد مخطوطا في القاهرة، وكوبريلي، وباريس،

وجوتا، وليدن، وفي جهات أخرى.

[1023] كتاب المصادر لأبي الفضل أحمد بن محمد بن إبراهيم الميداني المتوفى سنة 518هـ.

ذكره القفطي في إنباه الرواة، وابن مصطفى في مفتاح السعادة، والسيوطي في البغية، وخليفة في كشف الظنون.

[1024] تاج المصادر لأبي جعفر أحمد بن علي بن محمد البيهقي المعروف ببو جعفرك المتوفى سنة 544هـ.

كتاب حافل وسيع في المصادر، ذكره ياقوت في الإرشاد، وأورد في مديح الكتاب وصاحبه قطعة شعر لعلي بن محمد بن علي الجويني هذا نصها:

أبا جعفر يا من جعافر فضله

موارد منها قد صفت ومصادر

كتابك ذا غيل تأشب نبته

وأنت به ليث بخفان خادر

لبست صدار الصبر يا خير مصدر

مصادر لا تنهى إليها المصادر

فقل لرواة العلم والأدب انتهوا

إليها ونحو الري منها فبادروا

يوجد مخطوطا بالقاهرة، وأيا صوفيا، ومشهد، وبنكيبور، وفي مكتبات أخرى.

تم طبعه على الحجر في بومباي سنة 1302هـ.

[1025] كتاب المصادر لأبي زكرياء يحيى بن أحمد الفارابي.

نسبه إليه ياقوت في الإرشاد، والسيوطي في البغية، وخليفة في كشف الظنون.

[1026] كتاب المصادر ليحيى بن أبي بكر التونسي المتوفى سنة 724هـ.

ذكره خليفة في كشف الظنون.

[1027] المصادر في القرآن لأبي زكرياء يحيى بن زياد بن عبد الله الديلمي الملقب بالفراء المتوفى سنة 207هـ.

نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، والأزهري في مقدمة التهذيب، وياقوت في الإرشاد، والقفطي في إنباه الرواة، وابن خلكان في الوفيات، والسيوطي في بغية الوعاة، والداودي في طبقات المفسرين، وخليفة في كشف الظنون.

[1028] مصادر القرآن لأبي إسحاق إبراهيم بن يحيى بن المبارك بن المغيرة اليزيدي المتوفى سنة 225هـ.

نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، وأبو البركات الأنباري في النزهة، والداودي في طبقات المفسرين، وخليفة في كشف الظنون.

[1029] مصادر القرآن لأبي عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة العتكي الملقب بنفطويه المتوفى سنة 323هـ.

نسبه إليه ابن النديم في الفهرست، وياقوت في الإرشاد، والسيوطي في البغية، والخوانساري في روضات الجنات.

[1030] كتاب الواحد والجمع في القرآن

نسبه السيوطي في المزهر (ج 2، ص 81) إلى أحد الأخافش من غير تعيين.