فقد تساوى ميراث الإخوة لأم الذكر والأنثى سواء في حالة الانفراد أو التعدد 0

قال ابن قدامة مبيناً ذلك

أما التسوية بين ولد الأم فلا نعلم فيه خلافا إلا رواية شذت عن ابن عباس أنه فضل الذكر على الأنثى جمعا بين الآيتين قوله تعالى " فهم شركاء في الثلث " (1) 0

وقوله " وإن كانوا إخوة رجالاً ونساء فللذكر مثل حظ الأنثيين " (2) ولنا أن قوله تعالى " وله أخ أو أخت فلكل واحد منها السدس " بين الذكر والأنثى في حالة الإنفراد0

وقوله " فهم شركاء في الثلث " من غير تفضيل لبعضهم على بعض يقتضى التسوية بينهم ثم قال وهذا مجمع عليه ولا عبرة بقول شاذ (3) 0

جـ-يتساوى الذكر والأنثى في المسألة المشتركة بقضاء عمر رضى الله عنه وإجماع الصحابة على قضائه وصورتها (4) 0

مات عن: زوج – أم – إخوة أشقاء – إخوة لأم

فللزوج النصف، وللأم السدس، وللأخوة لأم الثلث، والأخوة الأشقاء عصبة لهم الباقي ولا باقي، فلما اشتكوا إلى