تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقد قال له:" واعلم أنه قد كثر النكير عليك من العلماء والفضلاء " (1) ومع ذلك لم يؤثر أن ذلك دفعه إلى التراجع أو أن مضايقة حصلت له.

وكانت الحقبة التي عاش فيها ابن الجوزي هي حقبة تسلم فيها التيار التوفيقي زعامة المذهب، خلفا للتيار المحافظ، لكنها حقبة آذنت برحيل الحنابلة عن بغداد، وهذا ماسنناقشه لاحقا.

وأبرز ما يميز التيار التوفيق مسائل:

- الموقف من الصفات أو جدلية النفي والإثبات، ففي حين يميل المحافظون إلى الإثبات ويغالي فيه بعضهم، يميل التوفيقيون إلى النفي مقتربين بذلك من الأشاعرة، ويغالي بعضهم فيتجاوز الحد الأشعري.

- الموقف من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتساهلهم فيه فلم يتشددوا في إقامته ولم تذكر جهود لهم في هذا المجال، خلافا للمحافظين الذين عرفوا بتشددهم وصلابتهم التي لم يحمدها لهم كثيرون، في حين عرف التوفيقيون باللين مما جعله مقبولين اجتماعيا لدى الكثير من المذاهب الأخرى، حتى أن قاضي أشبيلية لما زار بغداد قال عن ابن البناء " مارأيت في الحنابلة مثله " (2)

- الموقف من السلطان، فقد عرف التيار منذ بداياته في عهد أبي الحسن التميمي علاقات جيدة بالخلافة العباسية، وكان رزق الله التميمي مبعوثا للخليفة، واشتهرت علاقات ابن عقيل بالسلطة

(1) ابن رجب " ذيل طبقات الحنابلة " ج 2 ص206

(2) ابن رجب " ذيل طبقات الحنابلة " ج 10 ص 356

ميراث الأزمنة الصعبة ... سنوات الحنابلة في بغداد · الصفحة ٢٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ميراث الأزمنة الصعبة ... سنوات الحنابلة في بغدادص ٢٧٩