الصفات) وهو الكتاب الذي أثار ضجة في الوسط المذهبي في بغداد، حتى أن بعض الحنابلة كانوا من المعارضين للكتاب، ولهذا ذكر ابن الأثير في ترجمته:" وهو مصنف كتاب الصفات أتى فيه بكل عجيبة وترتيب أبوابه يدل على التجسيم المحض تعالى الله عن ذلك، وكان ابن تميمي الحنبلي يقول: لقد خريء أبو يعلى ابن الفراء على الحنابلة خرية لا يغسلها الماء " (1)
وابن تميمي هذا هو أبو محمد رزق الله التميمي، ويعبر ابن الجوزي عن هذه العبارة بقوله:" وقد كان أبو محمد التميمي يقول في بعض أئمتكم لقد شان المذهب شيئا قبيحا لا يغسل إلى يوم القيامة " (2)
قلت: وأبو يعلى في إبطال التأويلات لا مأخذ عليه سوى سوقه لبعض الأحاديث الواهية والاعتماد عليها، لكنه لم يخرق الأصل الذي عليه الحنابلة في القبول بالصفات إن جاء بها نص من كتاب وسنة.
أما المحور الثاني من المحاور المميزة لهذا التيار فهي مسألة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حيث تميز هذا التيار بتطبيق هذه المسألة تطبيقا صارما.
أما المحور الثالث فهو يدور حول العلاقة بالسلطان، فمنذ نشوء محنة خلق القرآن زاد تشدد أهل الحديث في مسألة العلاقة مع السلطان، وعزز موقف الإمام أحمد من الخلفاء العباسيين بدءا من المأمون وانتهاء بالمتوكل من هذا التوجه الانعزالي، وقد حافظ التيار المحافظ على موقفه، مما جعل علاقاته في الغالب الأعم سيئة مع الخلافة العباسية، خصوصا عند زيادة التأثير الخارجي
(1) ابن الأثير " الكامل " ج10 ص52
(2) ابن الجوزي " دفع شبه التشبيه " ص9