بالمواعظ والقول بالمعروف والنهي عن المنكر وأخذ خطوط الحاضرين بالموافقة على ما سمعوه .. ثم جمعوا أيضا وقرئ عليهم كتاب آخر طويل يتضمن بيان السنة والرد على أهل البدع " (1)

وفي سنة 422هـ توفي القادر بالله وتولى بعده ولده القائم بالله الذي زاد من تقريب الحنابلة، كما زادت حدة المنازعات بين الحنابلة والأشاعرة، فمن ذلك ما حدث سنة 429هـ إبان زيارة ابن القزويني فذكر ابن الأثير أن في هذه السنة أنكر العلماء على أبي يعلى ابن الفراء الحنبلي ما ضمنه كتابه من صفات الله سبحانه وتعالى والمشعرة بأنه يعتقد التجسيم وحضر أبو الحسن القزويني بجامع المنصور وتكلم في ذلك " (2)

أما ابن الجوزي فقال أنه إبان زيارة ابن القزويني للوعظ في بغداد قام إليه ابن المذهب الواعظ وقرأ أحاديث الرؤية فناداه ابن التميمي الواعظ: اذكر في كل باب حديثا فلم يلتفت إلى قوله فقام التميمي فتخطا رقاب الناس وصعد على المنبر وأخذ الكتاب من يده وقرأ أحاديث الصفات ثم التفت لابن القزويني فقال إن رأى الشيخ الزاهد أن يقول قول قولا تسمعه الجماعة فيروونه عنه فقال بلغهم عني أن القرآن كلام الله وأن الجدل بدعة والمتكلمين على ضلالة " (3)

وفي سنة 432 هـ حدث نزاع يذكره صاحب طبقات الحنابلة عن والده قال:" وكان قد حضر الوالد السعيد – قدس الله روحه – في سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة في دار الخلافة في أيام القائم بأمر الله – رضوان الله عليه –