تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال في ترجمة أبي عثمان الصابوني الملقب بشيخ الإسلام لقبه أهل السنة في بلاد خراسان وأما المجسمة بمدينة هراة فلما ثارت نفوسهم من هذا اللقب عمدوا إلى أبي إسماعيل الأنصاري فلقبوه بشيخ الإسلام " (1)

ويذكر أبو إسماعيل الأنصاري " قصدت الحافظ أبا حاتم بن خاموس بالري وكان السلطان محمود بن سبكتكين لما دخل الري قتل بها سائر الباطنية ومنع سائر الفرق الكلام على المنابر غير أبي حاتم، وكان من دخل الري من سائر الفرق يعرض اعتقاده عليه فإن رضيه أذن له في الكلام على الناس، وإلا منعه فلما قربت من الري كان معي في الطريق رجل من أهلها فسألني عن مذهبي فقلت أنا حنبلي فقال مذهب ما سمعت به هذه بدعة وقال لا أفارقك حتى أذهب بك إلى الشيخ أبي حاتم، فقال الشيخ لما أخبره دعه فكل من لم يكن حنبليا فليس بمسلم " (2)

قلت: المعتبر في هذه اللفظة الجانب العقدي لا الجانب الفقهي وإلا فقد كان الأنصاري شافعي المذهب

وعلّق الذهبي عليها فقال: " قد كان أبو حاتم أحمد بن حسن بن خاموس صاحب سنة واتباع وفيه يبس وزعارة العجم وما قاله فمحل نظر " (3)

ونقل ابن رجب عن كتاب المنثور لابن طاهر قول أبي إسماعيل:" عرضت على السيف خمس مرات لا يقال لي ارجع عن مذهبك لكن يقال لي اسكت عمن خالفك فأقول لا أسكت " (4)

(1) المرجع السابق ج 4 ص 272

(2) الذهبي " سير أعلام النبلاء " ج 18 ص508

(3) الذهبي " سير أعلام النبلاء " ج18ص509

(4) ابن رجب " ذيل طبقات الحنابلة " ج1ص54

ميراث الأزمنة الصعبة ... سنوات الحنابلة في بغداد · الصفحة ٢٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ميراث الأزمنة الصعبة ... سنوات الحنابلة في بغدادص ٢٣٥