أما ابن الباقلاني فهو أبو بكر محمد بن الطيب البصري اختاره عضد الدولة لفصاحته وعلمه وذكائه رسولا إلى ملك الروم، حتى قيل لو أوصى رجل بثلث ماله أن يدفع إلى أفصح الناس لوجب أن يدفع لأبي بكر الأشعري " (1)
قلت وقد أخذ عنه أبو ذر الهروي الذي بث ذلك بمكة وحمله عنه المغاربة إلى المغرب والأندلس، وقبل ذلك كانت علماء المغرب لا يدخلون في الكلام" (2)
بعد هذه الإطلالة على نشأة المذهب الأشعري ينبغي الوقوف لمعرفة الحدود العامة لأقوال هذا المذهب والفروق بينه وبين المذهب الحنبلي، كي تتضح الرؤية عند الحديث الصراعات التي حدثت بين المذهبين.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: إن أمهات المسائل التي خالف فيها متأخرو المتكلمين ممن ينتحل مذهب الأشعري لأهل الحديث ثلاث مسائل:
- وصف الله بالعلو على العرش
- ومسألة القرآن
- ومسألة تأويل الصفات " (3)
وفي مسألة الصفات يقول شيخ الإسلام: ثم أقرب هؤلاء الجهمية الأشعرية يقولون إن له صفات سبعا: الحياة والعلم والقدرة والإرادة والكلام والسمع والبصر، وينفون ما عداها وفيهم من يضم إلى ذلك اليد فقط " قال:" أما
(1) السبكي " مرجع سابق " ج 3 ص 366
(2) الذهبي " سير أعلام النبلاء " ج 17 ص 557
(3) ابن تيمية " مرجع سابق " ج 6 ص 355