فحال الهدم بينهم وبين معرفة القبر فجاء الحفر إلى جانبه، وسمع أبو تمام نقيب العباسيين وغيره من الهواشم السُنة فجاءوا ومنعوا من ذلك، وقصد أهل الكرخ إلى خان الفقهاء الحنفيين فنهبوه، وقتلوا مدرس الحنفية أبا سعد السرخسي وأحرقوا الخان ودور الفقهاء، وتعدت الفتنة إلى الجانب الشرقي فاقتتل أهل باب الطاق وسوق (بج) (1) والأساكفة وغيرهم، ولما انتهى خبر إحراق المشهد إلى نور الدولة دبيس بن مزيد _ أمير الحلة - عظم عليه واشتد وبلغ منه كل مبلغ لأنه وأهل بيته وسائر أعماله من النيل وتلك الولاية كلهم شيعة، فقطعت في أعماله خطبة الإمام القائم بأمر الله، فروسل في ذلك وعوتب واعتذر بأن أهل ولايته شيعة واتفقوا على ذلك فلم يمكنه أن يشق عليهم كما أن الخليفة لم يمكنه كف السفهاء الذين فعلوا بالمشهد ما فعلوا، وأعاد الخطبة إلى حالها " (2).

قلت: وهذه رواية ابن الأثير كاملة، ويظهر فيها تعاطفه مع الشيعة، وزاد ابن الجوزي أنه حدد بدء الفتنة بأول شهر صفر، كما ذكر دور العيار التائب الطقطقي (3) " (4)، وذكر كذلك أنه استدعي ابن النسوي وأمر بالعبور فقال قد جرى ما لم يجر مثله فإن عبر معي الوزير عبرت فقويت يده، وذكر أنه أظهر أهل الكرخ الحزن وقعدوا في الأسواق للعزاء و علقوا المسوح على الدكاكين فقال الوزير إن أخذنا الكل خرب البلد فالأصلح التغاضي، ثم