التاريخ الإسلامى ـ تاريخ الدول والملوك والحكام ـ هو عمل السلطة الإسلامية في تطبيق الإسلام ، وهو عمل قد يكون مخطئاً وقد يكون مصيباً ، فالنظر إلى هذا الواقع على أنه نموذج مثالى يؤخذ منه غلط وغير صحيح . ابتداءً من الدولة الأموية دخل أبو مسلم الخولانى على معاوية بن أبى سفيان ، فقال : السلام عليك أيها الأجير ، فقالت له الحاشية : قل : السلام عليك أيها الأمير ، فقال : السلام عليك أيها الأجير ، وكررها مرتين ، ومعاوية كان لبقاً وذكياً ، فقال : دعوا أبا مسلم فإنه أعلم بما يقول . فأفهمه أبو مسلم أنه أجير للمسلمين يعمل لمصلحتهم ، وما يستحق أجراً إلا إذا أخلص فى عمله ، وأدى ما عليه . أعنى أن ما حدث أيام الأمويين أو أيام العباسيين أو أيام العثمانيين هو واقع يُحكم عليه بنصوص الإسلام وقواعده ، وليس هو المصدر الذى تؤخذ منه نظم الإسلام فى الحكم . ومن هنا فقد أخطأ بعض الناس عندما قال : إن الشورى لا تُلزم الحاكم ، هل كانت الشورى عبثاً ؟ هل كانت لعباً ؟ هل كانت مسلاة مجالس ؟ هل كانت ترديداً لأحاديث يتسلى بها الفارغون ؟ هذا كلام عجيب !! فى العهد المكى نزلت سورة الشورى وفيها : (وأمرهم شورى بينهم) . ص_207