(ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا )

ص_184

صحيح أن بعض الناس بدل أن يرفع بدنه إلى مستواه الروحي ارتكس أو أسف وارتكب من الدنايا ما جعله يهبط : وصحيح أن المجتمعات البشرية بدل أن تتعاون على تكريم الإنسان كثر فيها التظالم ، وكثر فيها التغابن ، وهذا شئ يؤخذ على التاريخ الإنساني . وقد لخصه أبو الطيب المتنبي في قوله : كلما أنبت الزمان قناة ركب المرء في القناة سنانا وبذلك تظالم البشر ، وأساء بعضهم إلى البعض الآخر ، لو أن الناس بدل أن يبحثوا عن الحقوق بحثوا عن الواجبات وأدوها لتوفرت الحقوق تلقائيا : فلو أننا أقمنا سياجا دقيقا حول الدماء والأموال والأعراض والكرامات المادية والأدبية ، وأدى كل إنسان ما سجله الحديث الشريف : " إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا .." أكان إنسان يشكو ضيما أو يتوجع ألما ؟ إننا نريد أن نتحدث عن حريات هي حقوق أولى للإنسان : وهذه الحريات – كما شرحناها وكتبناها – أربعة ، وسأتحدث الآن عن ثنتين منها وأدع الباقي لإخوتي الذين يتحدثون من بعدي . أولا الحرية الدينية : الإيمان الصحيح المقبول يجئ نتيجة يقظة عقلية واقتناع قلبي ، إنه استبانة الإنسان العاقل للحق ، ثم اعتناقه عن رضا ورغبة وقد عرض الإسلام نفسه على الناس على هذا الأساس . ص_185