تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذه طبيعة الدين منذ حمل لواء الدين نوح ، نوح ما كان يشكو من عجز في أدلته ، أو ضعف في بيانه ، إنما كان يشكو كما تشكو الأنبياء جميعا من أنهم يقولون : الله واحد ، يجدون أيديا وضعت في أفواههم ترد الكلمات في حلوقهم وتمنعهم من أن يتموا بيانهم . (ألم يأتكم نبأ الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم إلا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا أيديهم في أفواههم) الشكوى من هؤلاء ، ما شكا الأنبياء إطلاقا إلا من أنهم يطلبون الجو الحر ويبرأون من الإكراه . ولنقرأ من سورة الأعراف هذه الآيات : (وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فأوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ذلكم خير لكم إن كنتم مؤمنين) هذا ما عرض به شعيب رسالته ، ثم وجد أن خصومه يسلكون مسلكا فيه شطط ، وفيه لدد ، فقال لهم : (ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من آمن به وتبغونها عوجا واذكروا إذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين) قد يطول الأخذ والرد ، قد يطول الزمن الذي تعرض فيه الدعوة ، قد تطول الأيام التي يبقى فيها المعوج على عوجه والمنحرف على انحرافه ، وبالتالي تطول الأيام التي نشرح فيها أصول دعوتنا وأسس رسالتنا ، وحقائق القيم التي جاء بها وبلغناها عنه . ص_178

محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمع · الصفحة ١٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمعص ١٥٠