2 - عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ الضَّبُعِ فَقَالَ: «هُوَ صَيْدٌ، وَيُجْعَلُ فِيهِ كَبْشٌ إِذَا صَادَهُ الْمُحْرِمُ» (1).

وجه الاستدلال: أن الحكم عام في كل محرم، ولم يفرق بين مفرد أو قارن (2).

3 - إجماع الصحابة - رضي الله عنهم - حيث أوجبوا على المحرم في النعامة بدنة، وفي حمار الوحش بقرة، وفي الضبع كبشاً، وعلى من أفسد نسكه فداءً واحداً، ولم يفرقوا بين مفرد أو قارن (3).

4 - أنه أحد الأنساك الثلاثة، فلم يجب في إفساده أكثر من فدية واحدة كالآخرين (4).

المناقشة:

مناقشة الحنفية:

أجاب الجمهور على أدلة الحنفية بما يأتي:

1 - أما قولهم: "إنه محرم بإحرامين، ففعله جناية على كل واحد منهما، فيلزمه جزاءان" فأجيب عنه: بأنه يلزمهم أن يقولوا في صيد الحرم ثلاثة؛ لأنهم يقولون في الحل اثنان، ففي الحرم ينبغي أن يكون ثلاثة (5).