تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الخامس: فدية القارن إذا ارتكب محظوراً

اختلف العلماء في كفارة القارن إذا ارتكب محظوراً من محظورات الإحرام إلى قولين:

أولاً: قول الحنفية (1):

عليه كفارتان، كفارة لحجته وكفارة لعمرته، وهو رواية للحنابلة (2).

ثانياً: قول الجمهور:

عليه كفارة واحدة، وهو مذهب المالكية (3)، والشافعية (4)، والحنابلة (5).

الأدلة:

أدلة الحنفية:

استدل الحنفية على وجوب كفارتين بما يأتي:

(1) () الأصل للشيباني 2/ 433؛ المبسوط للسرخسي 4/ 74؛ تحفة الفقهاء للسمرقندي 1/ 413؛ بدائع الصنائع للكاساني 2/ 189؛ تبيين الحقائق للزيلعي 2/ 70؛ البحر الرائق لابن نجيم 3/ 48؛ الدر المختار للحصكفي 2/ 577.

(2) () المبدع لابن مفلح 3/ 188؛ الفروع لابن مفلح 3/ 343.

(3) () المدونة لسحنون 2/ 431؛ التلقين للقاضي عبد الوهاب 1/ 222؛ الكافي لابن عبد البر 151؛ الذخيرة للقرافي 3/ 292.

(4) () الحاوي للماوردي 4/ 319؛ المهذب للشيرازي 1/ 217؛ المجموع للنووي 7/ 298؛ روضة الطالبين للنووي 3/ 162.

(5) () المغني لابن قدامة 3/ 242؛ المبدع لابن مفلح 3/ 188؛ الفروع لابن مفلح 3/ 343؛ شرح الزركشي 1/ 555؛ كشاف القناع للبهوتي 2/ 468؛ مطالب أولي النهى للرحيباني 2/ 375.

مفردات المذهب الحنفي في العبادات والتعبدات · الصفحة ٦٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مفردات المذهب الحنفي في العبادات والتعبداتص ٦٠٤