الأدلة:

أدلة الحنفية:

استدل الحنفية على أن طلوع الفجر هو آخر وقت النفر الأول بما يأتي:

1 - أنه نَفَر في وقتٍ لا يجب فيه الرمي لليوم الرابع، ولا يجوز فيه، فجاز له النفر كالنهار (1).

2 - أن وقت رمي كل يوم إذا دخل من النهار امتد إلى آخر الليلة التي تتلو ذلك النهار، فيحمل على ذلك، فالليالي في الرمي تابعة للأيام السابقة لا اللاحقة كليلة عرفة (2).

أدلة الجمهور:

استدل الجمهور على أن غروب الشمس هو آخر وقت النفر الأول بما يأتي:

1 - قوله تعالى: ژ پ پ ? ? ? ? ... ? ? ? ? ? ... ? ژ (3).

وجه الاستدلال: أن الشرع جوز التعجيل في اليوم، وهو اسم للنهار، فإذا غربت الشمس خرج من أن يكون في اليوم، فهو ممن تأخر (4).

2 - عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «مَنْ غَرَبَتْ لَهُ الشَّمْسُ مِنْ أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَهُوَ بمنى، فَلاَ يَنْفِرَنَّ حَتَّى يَرْمِيَ الْجِمَارَ مِنَ الْغَدِ» (5).