سبب انفراد الحنفية واختلافهم مع الجمهور يعود إلى اختلافهم في المراد من حاضري المسجد الحرام.

فالحنفية يرون أن حاضري المسجد الحرام، هم أهل مكة ومن هم دون المواقيت (1)، لذا كان حكمهم واحد في التمتع والقرآن وطواف الوداع ودخول الحرم بغير إحرام.

أما الشافعية (2) والحنابلة (3) فيرون أنهم أهل مكة ومن كان دون مسافة القصر، والمالكية يرون أنهم أهل مكة وذي طوى (4) (5).

الراجح:

الذي يترجح– والعلم عند الله – القول بأن طواف الوداع واجب على كل مفارق مكة، ولو كان لأقل من مسافة القصر؛ لعموم حديث ابن عباس - رضي الله عنه -، فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يفرِّق بين من كان دون المواقيت، ومن كان دون مسافة القصر، بل أمر كل من أراد الخروج من مكة أن يجعل آخر عهده بالبيت.