تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3 - أن الفتنة لا تخشى من جراء ذلك؛ لأن الإمام في القرى متفق عليه من قبل جمهور المصلين.

4 - أن الحنفية أجازوا إقامة الجمعة إذا لم يكن هناك إمام للضرورة. قال ابن عابدين: "لو مات الوالي أو لم يحضر لفتنة، ولم يوجد أحد ممن له حق إقامة الجمعة نصب العامة لهم خطيباً للضرورة" (1)، فإجازتها مع وجود الإمام من باب أولى، حتى إنه لو منع إقامتها تعنتاً لا يطاع، يقول ابن عابدين: "ومثله ما لو منع السلطان أهل مصر أن يجمعوا إضراراً وتعنتاً، فلهم أن يجمعوا على رجل يصلي بهم الجمعة"اهـ (2).

(1) () حاشية ابن عابدين 2/ 138.

(2) () المصدر السابق 2/ 143.

مفردات المذهب الحنفي في العبادات والتعبدات · الصفحة ١٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مفردات المذهب الحنفي في العبادات والتعبداتص ١٦٨