تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، اشْتَرِطْ عَلَيَّ. فَقَالَ:" تَعْبُدُ اللهَ وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُصَلِّي الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَتَنْصَحُ لِلْمُسْلِمِ، وَتَبْرَأُ مِنَ الْكَافِرِ " (1).

وعَنْ جَرِيرٍ: «أَنَّهُ حِينَ بَايَعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَخَذَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا، وَيُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَيُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَيَنْصَحَ الْمُسْلِمَ، وَيُفَارِقَ الْمُشْرِكَ» (2)

- - - - - - - - - - - -

(1) - مسند أحمد ط الرسالة (31/ 491) (19153) صحيح

قال السندي: قوله: تعبد الله: خبر بمعنى الأمر.

(2) - مصنف عبد الرزاق الصنعاني (6/ 5) (9821) صحيح

مفهوم الولاء والبراء في القرآن والسنة · الصفحة ٣٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مفهوم الولاء والبراء في القرآن والسنةص ٣٨١