تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4 - وعن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا تخيروا به المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار. رواه ابن ماجه

5 - وعن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا. رواه أبوداود

6 - وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مراء في القرآن كفر. رواه أحمد، والمراد به عدة أمور منها:

I. الشك في كونه من عند الله.

II. أو الاختلاف في معانيه بما يؤدي إلى ضرب الكتاب بعضه ببعض.

III. أو معارضته بالعقل.

قواعد الجدل والمناظرة

القاعدة الأولى

إن كنت ناقلاً فالصحة، أو مدعياً فالدليل

النقل هو أن تذكر كلاماً لغيرك مع بيانك إسناده لمن نقلته عنه؛ كقولك: قال صلى الله عليه وسلم، أو قال أبو بكر رضي الله عنه، أو مالك رحمه الله، أو نحو ذلك، فإن التزم الناقل صحة ما نقل، كأن يقول: وما نقلته

مذكرة في أدب الجدل · الصفحة ١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مذكرة في أدب الجدلص ١٠