تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

https://mail.sharjah.ac.ae/exchange/mekki/Inbox/%D9%85%D8%AF%D9%89 %D8%AE%D8%B6%D9%88%D8%B9 %D8%BA%D9%8A%D8%B1 %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86 %D9%84%D9%84%D9%82%D8%B6%D8%A7%D8%A1 %D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A.doc.EML/ - _ftnref41#_ftnref41([41]) علّل السَّرْخَسِيّ قول الإمام محمد((ويوجع عقوبةً)) بدلاً من قوله((ويعزَّر)) بأن لفظ التعزير فيه ما ينبئ عن معنى التطهير والتعظيم . قال الله تعالى: ﴿ وَتُعَزّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ ﴾ ( سورة الفتح ، الآية 9 ) ، والكافر ليس من أهله ، ولهذا قال: يوجع عقوبة . انظر:((شرح السِّير الكبير)): 1/307 .

[42] - الأرش: اسم للمال الواجب في الجناية على ما دون النفس .((التعريفات)) ص ( 31 ) .

https://mail.sharjah.ac.ae/exchange/mekki/Inbox/%D9%85%D8%AF%D9%89 %D8%AE%D8%B6%D9%88%D8%B9 %D8%BA%D9%8A%D8%B1 %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86 %D9%84%D9%84%D9%82%D8%B6%D8%A7%D8%A1 %D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A.doc.EML/ - _ftnref43#_ftnref43([43]) انظر:((الأصل)) كتاب السِّير ، ص ( 180 ) ،((الخراج)) ص ( 204 ـ 205 ) ،((الرد على سير الأوزاعي)) ص ( 94 ) ،((اختلاف الفقهاء)) للطبري ، ص ( 56 ـ 57 ) ،((مختصر اختلاف العلماء)): 3/450 .

مَدَى خُضُوعِ غَيْرِ المُسْلِمِيْنَ للقَضَاءِ الإسْلاميِّ في العصر الحاضر · الصفحة ٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مَدَى خُضُوعِ غَيْرِ المُسْلِمِيْنَ للقَضَاءِ الإسْلاميِّ في العصر الحاضرص ٥٣