"فِي أَخَوَيْنِ وَرِثَا مَوْلًى، كَانَ أَعْتَقَهُ أَبُوهُمَا فَمَاتَ أَحَدُهُمَا وَتَرَكَ وَلَدًا، قَالَ: كَانَ (١) عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَعَبْدُ اللَّهِ رضي الله عنهم يَقُولُونَ: الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ " (٢).
رجال السند:
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، وأَبُو عَوَانَةَ، ومُغِيرَةُ، وإِبْرَاهِيمُ، هم أئمة ثقات تقدموا، وانظر ما تقدم برقم وما بعده ٣٠٦٧.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٠٧٢ - (٨) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ مَطَرًا الْوَرَّاقَ يَقُولُ: قَالَ عُمَرُ وَعَلِيٌّ: " الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ " (٣).
رجال السند:
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، وحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، هما إمامان تقدما، مَطَرٌ الْوَرَّاق، يعتبر بحديثه.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٠٧٣ - (٩) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، عَنْ رَوْحٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ " (٤).
رجال السند:
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ورَوْحٌ، وابْنُ جُرَيْجٍ، وعَطَاءٌ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، وابْنُ طَاوُوسٍ، هو عبد الله، وأَبوه، طاووس، هم أئمة ثقات تقدموا.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٠٧٤ - (١٠) أَخْبَرَنَا عُبَيْدُاللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: " الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ " (٥).
(١) ليس في بعض النسخ الخطية " قال: كان ".
(٢) ت: رجاله ثقات، وأنظر السابق، وسيأتي.
(٣) ت: سنده حسن، وانظر السابق، وانظر: عبد الرزاق حديث (١٦٢٣٩، ١٦٢٤٩).
(٤) ابن جريج مدلس، وأنظر ما سبق، وانظر: عبد الرزاق حديث (١٦٢٤١، ١٦٢٤٢، ١٤٢٤٤، ١٦٢٤٣) وابن أبي شيبة حديث (١١٦١٠).
(٥) ت: رجاله ثقات، تقدم.