تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أمر بإطفاء الحمى وتبريدها بالماء على الوجه دون الانغماس وغط الرأس فيه (١).

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

١١٦٨ - باب المَرَضُ كَفَّارَةٌ

٢٨٠٨٩ - (١) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ ابْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «مَا أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُصَابُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ، إِلاَّ أَمَرَ اللَّهُ الْحَفَظَةَ الَّذِينَ يَحْفَظُونَهُ فَقَالَ: اكْتُبُوا لِعَبْدِي فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، مِثْلَمَا كَانَ يَعْمَلُ مِنَ الْخَيْرِ، مَا كَانَ مَحْبُوسًا فِي وِثَاقِي» (٢).

رجال السند:

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وسُفْيَانُ، هما إمامان ثقتان تقدما، وعَلْقَمَةُ ابْنُ مَرْثَدٍ، هو أبو الحارث الحضرمي، كوفي إمام ثقة، روى له الستة، والْقَاسِمُ ابْنُ مُخَيْمِرَةَ، هو الهمداني ثقة له أحاديث، وعَبْدُ اللَّهِ ابْنُ عَمْرٍو، رضي الله عنهما.

الشرح:

المراد أن المسلم إذا كان له نوع طاعة لله -عز وجل-، وهو في صحة وعافية، ثم أوثقه الله -عز وجل- بالمرض، وعجز عما كان يفعل من الطاعات، فإن الله -ﷻ- يتفضل ويحسن إليه فيأمر الملائكة عليهم السلام، بحفظ ما كان يعمله في حال صحته، فسبحان الغني الحميد، المحسن الغفور الودود، أكرم الأكرمين من لا تنفعه طاعة ولا تضره معية، نسأله أن يشملنا بعفوه وكرمه وإحسانه.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

١١٦٩ - بابٌ في أَجْرِ الْمَرِيضِ (٣)

٢٨١٠ - (١) أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ (٤)، ثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:

(١) أعلام الحديث شرح صحيح البخاري (٣/ ٢١٢٤).

(٢) رجاله ثقات، لكن في سماع القاسم من عبد الله بن عمرو كلام، وأخرجه أحمد حديث (٦٤٨٢).

(٣) ليس في بعض النسخ الخطية، واستدرك في هامش نسخة أخرى.

(٤) في بعض النسخ الخطية " عبيدة " وهو خطأ.

شرح مسند الدارمي · الجزء ٥ · الصفحة ١٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مسند الدارميج ٥ · ص ١٨٥