قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٢٧٤ - بابٌ فِي صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ فِي مَسْجِدٍ قَدْ صُلِّىَ فِيهِ مَرَّةً

١٤٠٦ - (١) أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا وُهَيْبٌ، ثَنَا سُلَيْمَانُ الأَسْوَدُ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي وَحْدَهُ فَقَالَ: «أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّي مَعَهُ؟».

رجال السند:

سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ووُهَيْبٌ، هو ابن خالد، هما ثقتان تقدما، وسُلَيْمَانُ (١) الأَسْوَدُ، هو أبو محمد الناجي، بصري ثقة مقل، أَبو الْمُتَوَكِّلِ، هو علي ابن داود الناجي، ثقة روى له الستة، وأَبو سَعِيدٍ، هو الخدري -رضي الله عنه-.

الشرح:

سنده حسن، وأخرجه أبو داود حديث (٥٧٤) وصححه الألباني.

وفيه دليل على جواز أن تصلي جماعة بعد جماعة، وبه قال بعض الصحابة والتابعين وأتباع التابعين، ومنع من ذلك جماعة من العلماء، والصحيح الجواز اتباعا للأحاديث الصحيحة في فضل الجماعة، وانظر التالي.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

١٤٠٧ - (٢) أَخْبَرَنَا عَفَّانُ، ثَنَا وُهَيْبٌ، ثَنَا سُلَيْمَانُ الأَسْوَدُ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّى النَّبِيُّ -ﷺ- فَقَالَ: «أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّى مَعَهُ» (٢).

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: يُصَلِّى صَلَاةَ الْعَصْرِ، وَيُصَلِّى الْمَغْرِبَ وَلَكِنْ يَشْفَعُ (٣).

رجال السند:

عَفَّانُ، هو ابن مسلم إمام ثقة تقدم، والباقون تقدموا آنفا برقم ١٤٠٠.