عبدا من عبادي من أجل زرعك أن تصدقه مخافة منه أن يغلظ علىك فأنزل الله به من البلاء ما أنزل .

ويروي أن أيوب لما اشتد به البلاء في جسده ، وذهب ماله ، وولده ، وطرح في المزبلة نادي ربه ، فقال يا ربب ذنب ابتليتني بهذا البلاء الذي لم تبتل به أحدا من خلقك فوعزتك لو أني أجد من أحاكمك إليه لحاكمتك ، ولكنك أحكم الحاكمين فيا ليت أعقمت رحم أمي ، فلم تلدني ، ويا ليت ذلك اليوم الذي خلقتني فيه محوت اسمي من الليالي ، والأيام ، فلم تجعل لي فيه ذكرا فأوحي الله إليه يا أيوب أما قول أني ابتليتك بما لم أبتل به أحدا من خلقي فوعزتي لو أصبحت أسيرا في يد عدو ، وحكم فيك بما شاء لعلمت أنك في أشد من بلائي الذي ابتليتك به ، ولكنك أصبحت في يدي أرحم الراحمين تنتظر الرحمة من قبله .

وفي رواية أنه لما ابتلي بذهات المال والأهل، والولد ، فلم يبق له شيء أحسن الذكر، والحمد لله رب العالمين ، فقال أحمدك رب الذي أحسنت إلي قد أعطيتني المال ، والولد ، فلم يبق من قلبي شعبة إلا وقد دخلها ذلك ما حدك ذلك كله مني ، وفرغت قلبي فليس يحول بيني وبينك شيء فمن ذا تعطيه المال، والولد لا يشغله حب المال ، والولد عن ذكرك لو يعلم عدوي إبليس الذيي صعب عليه أن يفسدني فلقي إبليس من هذا شيئا مفكرا، ووقف رجال على أيوب، وهو في . . . فأمسكوا على أنامهم ، وقالوا يا أيوب، والله لقد كنت تعمل أعمالا لو كانت لله لما ترك بك هذا البلاء ، فقال أيوب قائل الله الغني فما أضر أهله ، وقائل الله الفقر ما أدل أهله أي رب فبأي ذنوبي أخذتني فوعزتك إنك لتعلم أنه ما عز إلي جار ، وعندي فضل توب، وإن كنت لاسمع العبد من عندك . باسم من أسمائك فأكفر عنه إجلالا لك .

وفي رواية كان لأيوب ( . . . . . . . .] ذات يوم فوجد . . .. فقالا لو كان الله علم من أيوب خيرا . . . . . فما سمع شيئا كان أشد عليه من ذلك ، فقال اللهم إن كنت تعلم أني لم أت ليلة - ، وأنا أعلم مكان جائع فصدني فصدق ، وهما يسمعان ، تق قال اللهم إن كنت تعلم أني لم ألبس قميصا قط ، وأنا أعلم مكان عار فصدقني فصدق ، وهما يسمعان ، ثم خر ساجدا جدا ، وقال لا أرفع رأسي ، حتي يكشف ما بي فكشف الله ما به.

وعن الحسن قال ضرب أيوب بالبلاء ، ثم البلاء بعد البلاء بذهاب الأهل، والمال ، ثم ابتلي في بدنه ، حتي قدف به في بعض من مزابل بني إسرائيل فما يعلم أيوب دعا الله تعال يوما أن يكشف ما به ليس إلا صبرا واحتسابا حتي مز به رجلان قال أحدهما لصاحبه لو