الفاحشة فعند ذلك قال هؤلاء بناتي دعاهم إلي الحلال فأبوا ﴿ فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي أليس منكم رجل رشيد﴾ [هود. 78] أي يأمر بالمعروف ، وينهي عن المنكر ، وقال ابن إسحاق عن بعض رواة ابن عباس أنه كان يقول إنما كان يد ، وعلم لوط أن إبليس جاءهم في هينة صبي أجمل صبي رأه الناس فدعاهم إلي نفسه فنكحوه ، ثق جروا على ذلك فلما لم يتناهوا ، ولم يردهم قوله ، ولم يقبلوا شيئا مما عرض عليهم لوط من أمر بناته قال ﴿ لو أن لي بكم قوة أو ءاوي إلي ركن شديد﴾ [هود. 80] يعني عشيرة ، أو شيعة ينصروني لحلت بينكم ، وبين هذا فكسروا الباب ، ودخلوا عليه فتخول جبريل في صورته ، وله صورتان إذا كان في الأرض كان في صورة دحية بن خليفة الكلبي ، وإذا كان في السماء كان رأسه في السماء ، ورجلاه في الأرض ، وله جناحان أخضران موشحان بالدرر والياقوت فتخول في صورته التي يكون فيها في السماء ، ثم قال يا لوط لا تخف نحن الملائكة لن يصلوا إليك ، وأمرنا بعذابهم قال لوط يا جبريل الأن فعذبهم ، وهو شديد الأسف عليهم قال جبريل يا لوط { فأسر بأهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحد إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب [هود. 81] ووثب القوم فتعلقوا بهم فطمس جبريل بجناحه وجهوههم، فشدخت وجوههم، وتناثرت أحداقهم بالأرض فذلك قوله تعالى . ﴿ ولقد راودوه عن ضيفه، فطمسنا أعينهم﴾ القمر. 37] فعند ذلك قالوا يا لوط مع رجال سحروا أعيننا فأوعدوه ، وخرجوا من عنده عميا لا يهتدون الطريق فلما كان عند وجه الصبح جاءهم العذاب.

وقال الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالى . ﴿أتأتون الفاحشة﴾ قال أدبار الرجال ، وعن ابن أبي نجيح قال قال عمرو بن دينار ما تري ذكر على ذكر ، حتي كان قوم لوط ، وعن أبي صخرة كان اللواط في قوم لوط في النساء قبل أن يكون في الرجال بأربعين سنة ، وعن حذيفة قال إنما حق القول على قوم لوط حين استغني النساء بالنساء ، والرجال بالرجال.

وقال محمد بن مسلم الطائفي ستل طاوس عن الرجل يأتي المراة في عجيزتها ، فقال تلك كفرة إنما بدا قوم لوط ذاك صنعة الرجال بالنساء ، ثم صنعه الرجال بالرجال ، وعن أبي حمزة قال ، قلت محمد بن على عذاب الله نساء قوم لوط بعمل رجالهم قال الله أعدل من ذلك استغني الرجال بالرجال، والنساء بالنساء ، وقال روح بن عطيف عن صالح بن عبد الله عن