إبراهيم يخشى ربه ، وقال ليث بن أبي سلم عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل عن الني قال. الماء رأي إبراهيم ملكوت السماءوات والأرض أبصر عبد أعلى خطيئة فدعا عليه ، ثم أبصر عبد أعلى خطيئة فدعا عليه فأوحي الله تعالى إليه أن يا إبراهيم إنك عبد مستجاب الدعوة فلا تدع على عبادي فإني ، أو قال فإنك من عندي على ثلاث إما أن أخرج من صلبه ذرية يعبدونتي ، وإما أن يتوب في أخر عمره فأتوب عليه ، وإما أن يتولي فإن جهنم من ورائه وقال أبو أسامة حماد بن أسامة عن عوف عن قسامة بن زهير إن إبراهيم الخليل حدث نفسه أنه أرحم الخلق فرفع، حتي أشرف على أهل الأرض فلما رآهم ، وما يصنعون قال دمر عليهم ، فقال له . ربه أنا أرحم الراحمين لعلهم يتوبون ، أو يرجعون .

وعن ابن عباس في قوله تعالى . ﴿ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتي قال أولم تؤمن قال بلي ولاكن ليطمئن قلبي﴾ [البقرة. 260] قال أعلم أنك تحيني إذا دعوتك ، وتعطيني إذا سالتك .

وقال المزني إنما شك إبراهيم أن يجيبه الله إلي ما سال أم لا ، وقال القاضي إسماعيل كان يعلم بقلبه أن الله يحيى الموتي ، ولكن أحب أن يري معائبه وعن سعيد بن جبير ، ولكن ليطمئن قلبي قال ليزداد إيمانا ، وفي رواية ليطمشن قلبي بالخلة ، وعن عبدالله بن المبارك قال ، ولكن ليطمئن قلبي يقول أعلم أنك اتخذتني خليلا.

وعن مجاهد في قوله تعالى . ﴿ فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك﴾ [البقرة. 260] قال.

الغراب ، والديك ، والحمامة ، والطاووس ، وعن ابن عباس قال إنما هذا مثل فصرهن قطع أجنحتهن فاجعلهن أرباعا ، ثم ادعهن يأتينك سعيا يقول لذلك يحيى الله الموتي ، وفي رواية فصرهن إليك قال قطع أجنحتها أربعا أربعا ها هنا ، وربعا ها هنا ، وربعا ها هنا ، وربعا ها هنا، ثم ادعهن يأتينك سعيا قال هذا مثل كذلك يحيى الله الموتي مثل هذا وعن مجاهد فصرهن إليك يقول انتف ريشهن ، ولحومهن مزقهن تمزيقا ، وعن عطاء يقول شققهن ، ثم اخلطهن وعن أبي الجوراء ، ﴿قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتي قال أولم تؤمن قال بلي ولاكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك﴾ [البقرة. 260] أي فعلمهن ، حتي تجيبك ،