وسورح ، وسرج ، أمهم . قطورا من العرب العاربة ، فأما نقشان فلحق بنوه بمكة ، وأقام مذن ، ومدين بأرض مدين فسميت به ، ومضي سائرهم في البلاد، وقالوا لأبراهيم يا أبانا أنزلت إسماعيل ، وإسحاق معك ، وأمرتنا أن ننزل أرض الغربة ، والوحشة قال بذاك أمرت قال فعلمهم اسماء من أسماء الله تعالى فكانوا يستسقون به ، ويستنصرون فمنهم من نزل خراسان فجاءتهم الخزر، وقالوا ينبغي للذي علمكم هذا أن يكون خيرا أهل الأرض قال قسموا ملوكهم خاقان قال ، وقال بعضهم تزوج إبراهيم بعد سارة أمراتين من العرب إحداهما قنطورا بنت يقظان، فولدت له ست بنين، والاخري حجور بنت أهين ، فولدت له خمس بنين ، وفي التوراة أن إبراهيم تزوج بامراة اسمها قنطورا ، فولد له زمران، وتقشان، ومادان، ومدين ، وسباق ، وسوج ، فولد تقشان سبا ، وتيمن ، وداران فكان داران رع والوبتاويل ، وأسودهم ، وطسم ، وأميم ، وكان بنو مدين غفان ، وروحافان، وخنوح ، وأبيدع والدعاء فهؤلاء أجمعون بنو قنطورا ، وصير إبراهيم جميع ماله لابنه إسحاق ، وأما بنو سرية إبراهيم فأجازهم إبراهيم بجوائز دارسهم عن إسحاق أبنه في حياته إلي أرض المشرق .

قال الطبري ، وقيل إن هاجر عاشت بعد سارة مدة ، فأما الخبر فغير ذلك ، ورد يريد ما تقدم من حديث ابن عباس في إخراج إسماعيل ، وهاجر إلي مكة ، وفيه ماتت أم إسماعيل فجاء إبراهيم بعدما تزوج إسماعيل الحديث قال الطبري ، وإن إبراهيم كثر ماله ، ومواشيه ، وسبب ذلك ما رواه السدي أن إبراهيم احتاج ، وكان له صديق يعطيه فقالت له سارة لو أتيت خليلك فأصبت لنا منه طعاما فركب حمارا له ، ثم أتاه فلما أتاه تغيب عنه فاستحيا إبراهيم أن يرجع إلي أهله خائا فمر على بطحاء فملا منها خرجة ، تم أرسل الحمار إلي أهله فأقبل الحمار ، وعليه حنطة جيدة ، ونام إبراهيم فاستيقظ ، وجاء إلي أهله فوجد سارة قد جعلت له طعاما فقالت له ألا تأكل ، فقال ، وهل من شيء فقالت نعم من الحنطة التي جئت بها من عند خليلك ، فقال صدقت من عند خليلي جئت بها فزرعها فنبت له ، وزكا زرعه منها، وهلكت زروع الناس فكان أصل ماله منها، وكان الناس يأتونه فيسالونه من قال لا إله إلا الله فليأخذ، فمنهم من قال فأخذوا منهم من أبي فرجع فذلك قول الله تعالى ﴿ فمنهم من ءامن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا﴾ [النساء. 55] فلما كثر مال إبراهيم ومواشيه احتاج إلي السعة في المسكن، والمرعي ، وكان