مريم بعث رجلين من الحواريين إلي أنطاكية مدينة بالروم فكذبوهما فأعزهما بثالت فقالوا إنا إليكم مرسلون الأية وقال السدي عن عكرمة ، واضرب لهم مثلا أصحاب القرية قال أنطاكية ، وقال ابن إسحاق فيما بلغه عن ابن عباس ، وعن عكر مة عن كعب الإحبار ، وعن وهب بن منبه قال كان بمدينة أنطاكية فرعون من الفراعنة يقال له أنطيخس يعبد الأصنام صاحب شرك فبعث الله إليه المرسلين ، وهم ثلاثة صادق وصدوق، وشكوم فقدم الله إليه ، وإلي أهل مدينته منهم اثنين فكذبوهما ثم عزز الله بثالث فلما دعته الرسل ، ونادته بأمر الله ، وصدعت بالذي أمرت به ، وعابت دينه ، وما هم عليه قال لهم ﴿ قالوا إنا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لترجمكم وليمسنكم منا عذاب أليم﴾ [يس. 18] ، وعن مجاهد فعززنا بثالث قال سددنا ، وفي رواية زدنا ، وعن ابن زيد قال جعلناهم ثلاثة قال ذلك التعزز، والتعزز القوة ، وعززنا بالتشديد قراءة الجماعة سوي عاصم فإنه قرا بالتخفيف، وقال سعيد عن قتادة إنا تطيرنا بكم قالوا إن أصابنا شر فإنما هو من أجلكم ، وعن قتادة طائركم معكم أي أعمالكم معكم ومثله عن ابن عباس ، ووهب، وعن قتادة إن ذكرتم أي إن ذكرناكم الله تطيرتم بنا بل ألنتم قوم مسرفون ما يكم من التطير بنا ولكنكم قوم أهل معاصي الله ، وأثام قد غلبت علىكم الذنوب ، والآثام وعن أبي مجلز كان اسم صاحب يس حبيب بن مري ، وعن محمد بن إسحاق فيما بلغه عن ابن عباس ، وعن كعب الأحبار ، وعن وهب بن منبه أنه كان رجلا من أهل أنطاكية ، وكان اسمه حبيبا وكان يعمل الحرير ، وكان رجلا سقيما قد أسرع فيه الجذام ، وكان منزله عند باب من أبوات المدينة قاضيا وكان مؤمنا ذا صدقة يجمع كسبه إذا أمسي فيقسمه نصفين فيطعم نصفا عياله ، ويتصدق بنصف ، فلم يهمه سقمه ، ولا عمله ، ولا ضعفه عن عمل ربه فلما أجمع قومه على قتل الرسل بلع ذلك حبيبا ، وهو على باب المدينة الأقصي فجاء يسعي إليهم يذكرهم بالله ، ويدعوهم إلي اتباع المرسلين ، فقال يا قوم اتبعوا المرسلين .، وعن قتادة ذكر لنا أن حبيبا كان في غار يعبد ربه فلما سمع بهم أقبل إليهم فلما انتهي إلي الرسل قال هل تسالون على هذا من أجر قالوا لا ، فقال عند ذلك يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم أجرا، وهم مهتدون، وعن ابن عباس ، وعن كعب ، ووهب قالوا ناداهم يعني قومه بخلاف ما هم عليه من عبادة الأصنام ، وأظهر لهم دينه ، وعبادة ربه ، وأخبرهم أنه لا