دعاة المسيح ، وسار لذلك فبينما هو في طريقه إذ ظهرت له أية تدعوه إلي دين المسيح فأقام ثلاثة أيام لا يبصر ، وعبر دمشق فأقام بها ثلاثة أيام لذلك ، وهو لا يأكل ، ولا يشرب إلي أن آتاه حنانيا أحد التلاميذ ، وبارك عليه فأبصر ، ودخل في دين المسبح، ودعا الناس إليه ، وعرف بينهم بولص فسار به اليهود ليقتلوه ففر من دمشق ، ومر بالقدس ، وقيسارية إلي طرسوس ، وخرج بطرس إلي لد ، وصرفند يدعو الناس فتبعه خلائق ، ودخل يافا فنزل على سمعان الدباغ ومضي منها إلي قيسارية ، وعاد إلي القدس ، وقد كثرت أتباعه ، وكان قد خرج من القدس كثير من المسيحيىن لما قتل استافنوس خوفا من اليهود أن يقتلوهم ، ونزلوا قبرص ، وأنطاكية فأمن جماعة من أهل أنطاكية إلي طرسوس ، ورجع ، ومعه بولص فأقاما بأنطاكية سنة يعلمان الناس ، وأخذ ملك اليهود بالقدس يعقوب بن زيدي ، وقتله بالسيف، وسجن بطرس في الحديد فخرج من سجنه ، وأني بيت مريم أم يوحنا الذي يدعي مرقص وعندها كان اجتماعهم ، ثم قدم برنايا ، وبولص من أنطاكية إلي القدس ، وأخذا مرقص المذكور ، وساروا إلي قبرص بعد أن نزلوا أنطاكية فطافوا الجزيرة وعادوا فأقام برنايا ، وبولص بأنطاكية ، وعاد مرقص إلي القدس فتار اليهود على برنايا ، وبولص ، وأخرجوهما بعد محن ، وأهوال فنزل برنايا ، ومرقص بقبرص ، وطاف بولص بأرض الشام ، ومضي إلي مقدونية فسجن بها بعدما ضرب من أنه استجاب له بشركثير من اليونانيين ، تم فر إلي القدس فنزل على يعقوب لأن المسيحيىن كانوا بأوون إليه فاجتمع اليهود ، وأخذوا بولص ليقتلوه فخدع قائد الروم ، حتي بعث به إلي قيساوية ، وحمله في البحر إلي رومية بعد خطوب مرت به مع اليهودية فأقام برومية في الحديد سنتين، تم ضرب نورون قيصر عنقه في يوم الخميس لليلتين بقيتا من تموز الموافق له خامس لبيب بعد رفع المسبح بخمس وثلاثين سنة ، وقتل معه بطرس بعدما أقام برومية خمسا وعشرين سنة ، وكان قد كتب الانجيل بالرومية ، ونسبه إلي مرقص تلميذده ، وأما متي فإنه ابن دوفو ، وهو من سبط يساخارو من ناصرة كان عيثارا، وكتب الانجيل بالعبرانية بفلسطين ، وكلمه بالهند في التاسعة من رفع المسيح ، وقتل رجما في ثاني عشر بابه بمدينة بشيري ، ودفن في قيساريه ، وقسر يوحنا بن زيدي إنجيله فكتبه بالرومية ، وأما لوقا فإنه كان طبيبا بأنطاكية فتلمذ للمسبح، وهو من حملة السبعين المختارين ، وتلمذ بعد الرفع لبطرس الخواري ، ثم تلمذ لبولص ، وقيل برؤيته في ثاني عشرين بابه ، وقد كتب الانجيل في الأسكندرية بلغة اليونانيين بعد الرفع باثنين وعشرين سنة ، وأما يوحنا بن زيدي فإنه من سبط زابلون ، ومن أهل صيدا كتب الانجيل الذي ابتداه