الله تعالى إلي مريم في صورة بشر فتمثل لها بشرا سويا إلي قوله فحملته قال حملت الذي خاطبها ، وهو روح عيسى قال فدخل من فيها وروي ابن عساكر من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن أنه قال بلغني أنها حملته لسبع ، أو لتسع ساعات ، ووضعته من يومها ، وقال ابن العميد مؤرخ النصاري ، وله لثلاثة أشهر من ولادة يحيى بن زكريا ، ولا حدي وثلاثين من دولة هيرودس الأكبر يعني ابن انطفتر ، ولاثنتين ، وأربعين من ملك أوغسطس قيصر ، وفي إنجيل متي أن يسوع ولد ببيت لحم ، وأن جماعة من المجوس بعثهم إلي ملك الفرس يسالون أين ولد ، ومعهم قربان له ، وهو ذهب ، ولبان ، ومر فجاؤوا إلي هيرودس يسالونه ، وقالوا جئنا لنسجد له ، وحدثوه بما أخبر الكهان ، وعلماء النجوم من شأن ظهوره ، وأنه يولد ببيت لحم ، وأنهم أتوا إلي البيت فرأوا الصبي مع مريم ، أمه فخروا له سجدا ، وقدموا له الذي أتوه به ، وذهبوا فرأي يوسف النجار في منامه قائلا يأمره بأخذ الصبي وأمه أن يهرب بهما إلي مصر فإن هيرودس مزمع أن يطلب الصبي ، ويهلكه فأخذهما ليلا ، ومضي فأمر هيرودس بقتل صبيان بيت لحم ، وابن سنتين فما دون ذلك فقتلوا ، وفي شرح الانجيل أن مجيء المجوس بعد أن كمل للمسيح سنتين من ولادته ، وفي [ كتاب السكسار] من تواريخ النصاري أنهم نزلوا خارج مدينة بسطة في رابع عشرين مشنس ، فلم يقتلهم أهلها فحفروا بثرا بظاهر البلد ، وأقاموا ، ثم ساروا إلي مدينة سمنود ، وعدوا النيل إلي الناحية الغربية ، وساروا على شاط النيل إلي مدينة الأشمونين ، ومضوا إلي قرية فيكس ، ثم ساروا بعد أيام إلي مدينة قس ، وتعرف اليوم بالقوصية فطردهم أهلها فمروا إلي الموضع الذي عرف اليوم بدير المحرق وأقاموا به ستة أشهر فرأي يوسف النجار في منامه قائلا يقول له ، ثم . . . . . ، وأمه ، واذهب به إلي أرض إسرائيل فساروا من ناحية مير، حتي نزلوا بالموضع الذي يعرف اليوم في مضر بقصر الشمع وأقاموا بمغارة تعرف اليوم . . . . . ، تم مضوا إلي عين شمس فاستراحوا بها عند البثر التي تعظمها النصاري بالمطرية فغسلت مريم من ماء بها ثياب المسبح ودفنت غسالتها فيما هنالك فنبت منه البلشان ، وساروا إلي القدس ، ونزلوا ناصرة فكانت مدة غيبتهم ثلاث سنين ، وستة أشهر انتهي ويقال إنهم أقاموا بمصر اثنتي عشرة سنة وقيل إن أوغشطش قيصر سمع بمجيء المجوس فكتب إلي هيرودس ليخبره عن ذلك فأجابه بما كان من مجيئهم ، وأنه قتل الصبيان الذين ببيت لحم ، ولا شك أن المولود فيهم ، وفي كتاب يعقوب بن يوسف النجار