الأرض ، لا تفسدوا فإن كل شيء إذا فسد إنما يداوي بالملح، وإن الملح إذا فسد فليس له دواء ، واعلموا أن خصلتين من الجهل الضحك من غير عجب، والصحة من غير سهر ، وسال من أشد الناس فتنة ، فقال زلة عالم إذا أزل زل بزلته عالم كبير ، ويلكم يا علماء السوء لا تكونوا كالمنخل يخرج منه الدقيق الطيب فيمر ، ويمسك النخالة ، ولذلك أنتم تخرجون الحكمة من أقواهكم ، ويبقي الغل في صدوركم ، ويحكم أن الذي يخوض النهر لا بد أن يصيب توبه الماء ، وإن جهد أن لا يصيبه كذلك من يحب الدنيا لا ينجو من الخطايا يا علماء السوء جعلتم الدنيا على رؤوسكم ، والأخرة تحت أقدامكم قولكم شفاء ، وعملكم داء مثلكم مثل شجرة الدفلي تعجب من رأها ، وتقتل من أكلها ، ويلكم يا عبيد الدنيا ماذا يغني عن الأعمي سعة نور الشمس ، وهو لا يبصرها كذلك لا يغني عن العالم كثرة علمه إذا لم يعمل به ما أكثر تمار الشجر، وليس كلها ينفع ولا يؤكل ، وما أكثر العلماء ، وليس كلهم ينتفع بما علم فاحتفظوا من العلماء الكذبة الذين لباسهم الصوف ، ومنكسين رؤوسهم للأرض يطرفون من تحت حواجبهم كما ترمق الذباب قولهم يخالف فعلهم من يجتني من الشوك العنب ، ومن الحنظل التين كذلك لا يثمر قول العالم الكذاب إلا زورا إن البعير إذا لم يوثقه صاحبه في البرية يزع إلي وطنه وأصله ، وأن العلم إذا لم يعمل به صاحبه صرح من صدره ، وخلا منه ، وعطله ، وأن الزرع لا يصلح إلا بالماء والتراب كذلك لا يصلح الأيمان إلا بالعلم ، والعمل ، ويلكم يا عبيد الدنيا إن لكل شيء علامة يعرف بها ، ويشهد له ، أو عليه ، وإن الذين له ثلاثة علامات يعرف بهن . الأيمان ، والعلم ، والعمل ، يا علماء السوء جلستم على أبواب الجنة فلا أنتم تدخلون الجنة ، ولا تدعوا المساكين يدخلونها إن شر الناس عند الله عال يطلب الدنيا بعلمه ، وقال ما أبعد ما قات ، وما أدني ما هو أت ، ويل لصاحب الدنيا كيف يموت ، ويتركها ، ويثق بها ، ويغره ، ويأمنها ، وتمكر به ، ويل للمغترين قد أزفهم ما يكرهون ، وجاءهم ما يوعدون، وفارقوا ما يحبون في طول الليل والنهار ، فويل لمن كانت الدنيا همة، والخطايا عمله كيف يلقي غدا ربه ، وقال مذ متي نزل الماء على جبل لا يلين له ، ومذ متي تدرسون الحكمة ولا تلين لها قلوبكم بحق أقول لكم إلي متي تخرج الحكمة من أفواهكم ، ولا تدخل أذانكم ، وإنما بينهما أربع أصابع ، ولا تعيها قلوبكم فلا أنتم أحرار كرام ، ولا عبيد أتقياء تعملون للدنيا ، وأنتم ترزقون فيها العمل ، ولا تعملون للأخرة وأنتم لا ترزقون فيها إلا بالعمل ويلكم يا علماء السوء الأجر تأخذون، والعمل تضيعون يوشك رب العمل أن يطلب عمله ، ويوشك أن تخرجوا من الدنيا العريضة إلي ظلمة القبر ، وضيقه إن الله قد نهاكم عن الخطايا كما أمركم بالصيام والصلاة ، كيف يكون من أهل