سبحانك ، وبحمدك ، وتباركت ، وتعالىت لمهلك هذه القرية ، وما حولها من القري ، وهي مساكن أنبيائك ، ومنازل ، وحيك ، أو إنك يا رب سبحانك ، ويحمدك ، وتباركت ، وتعالىت لمخرب هذا المسجد ، وما حوله من المساجد ، وهي البيوت التي رفعت لذكرك ، أو إنك يا رب سبحانك ، ويحمدك ، وتباركت ، وتعالىت لمفني هذه الأمة ، ومعذبها ، وهي ولد إبراهيم خليلك ، وأمة موسي نجيك ، وقوم داود صفيك قال الله . من عصاني فلا يستكرن نقمتي ، وإني إنما أكرمت القوم الذين تحرمت بهم إبراهيم ، وموسي ، وداود لاقامتهم على طاعتي ، ولو أنهم عصوني لأنزلتهم منازل العاصين إلا أن تداركهم رحمتي فإن إنما أكرم من أكرمني وأهين من هان عليه أمري ، وإن من كان قبل هؤلاء القوم من القرون كانوا يستخفون بمعصيتي ، ويظهرونها في بطون المساجد، والأسواق ، وعلى رؤوس الجبال ، وظلال الأشجار ، وفي بطون الأودية ، والأندية ، وعلى الأفنية ، وفي كل جال ، حتي بهتت السماء من أعمالهم ، وعجت إلي منها الأرض ، وثلمت منها الجبال ، ونفرت منها الوحوش بأطراف الأرض ، وأقاصيها لإأحبارهم لا يقولون أين الله منا ، ولا فراؤهم ينتفعون بما علموا من الكتاب ، ولا ولاتهم ينتهون ، ولا ينكرون ، ولا يغيرون فلما سمع أرميا ، وحي ربه صاح ، وبكي ، وشق نيابه ، ونثر على رأسه التراب ، وقال ملعون يوم ولدت ، وملعون يوم تلقيت التوراة فما يقيت أحد الأنبياء إلا لما هو شر على ، ولو أراد بي ربي خيرا لم يجعلني أخر أنبياء بني إسرائيل فمن أجلي تصيبهم الشقوة ، والهلاك فلما سمع الله تضرع أرميا ، وبكاءه ناداه يا أرميا أشق علىك ما أوحيت إليك ، فقال نعم يا رب أهلكني قبل أن أري ما لا أمر به في بني إسرائيل فجاءه الوحي ، وعزتي العزيزة لا أهلك بيت المقدس ، حتي يكون الأمر منك في ذلك ففرح أرميا، وقال لا، والذي بعث موسي وأنبياء الحق لا أمر ربي بهلاك بني إسرائيل أبدا فقام أرميا بين أظهر بني إسرائيل ، وبلغهم ما أوحي الله إليه فغضبوا عليه ، واتهموه ، وكذبوه ، وقالوا لقد كذبت ، وأعظمت على الله القربة أتزعم أن الله يعطل أمره ، وأرضه ، ومساجده من كتبه ، وعبادته ، وتوحيده ، وممن يعبده ، ويوحده ، حتي لا يبقي له في الأرض عابد، ولا موحد، ولا كتاب ، ولا مسجد لقد أعظمت الفرية على الله ، ولقد اعتراك الجنون ، ثم عمدوا إليه ، وضربوه ، وقيدوه ، وسجنوه فلبثوا بعد هذا الوحي ثلاث سنين لم يزدادوا إلا تماديا في الشر وعملا بمعاصي الله تعالى حتي لم يكونوا يذكرون الأخرة فذكرهم ملكهم ، ونهاهم عما هم فيه ، وخوفهم بأس الله ورغبهم في التوبة إلي الله تعالى فأبوا أن ينزعوا عن شيء مما هم فيه فألقي الله في نفس بخت نصر أن يسير إلي بيت المقدس ، ويغزوه كما عزاه جده سنحاريب فسار في ستمائة