ضرعها لبنا حتي جاءت إلي يونس ، وهو مثل الفرخ، ثم ربضت ، وجعلت ضرعها في شي يونس فكان يمضه كما يمض الصبي ، فإذا شبع أنصرفت فكانت تختلف إليه ، حتي اشتد ، ونبت شعره خلقا جديدا ، ورجع إلي حاله قبل أن يقع في بطن الحوت فمرت به مارة فكسوه كساء فبينما هو ذات يوم نائم إذ أوحي الله إلي الشمس أحرقي شجرة يونس فأحرقتها ، وأصابت الشمس جلده فأحرقته ، فقال يا رب نجيتني من الظلمات ، ورزقتني ظل شجرة كنت استظل بها فأحرقتها أفتحرمني يا رب ، وبكي فآتاه جبريل فقال يا يونس إن الله تعالى يقول أأنت زرعتها أم أنت أنبتها قال لا قال فبكاؤك حين تعلم أن الله قد أعطاكها ، وهو قادر على أن يحببها لك فكيف دعوت على ماتة ألف ، وزيادة عشرين ألفا أردت أن تهلكهم ، وعن الزهري أن يونس لما قوي كان يخرج من الشجرة يمينا، وشمالا فأني على رجل يعمل الجرار ، فقال يونس يا عبدالله ما عملك قال أصنع الجرار وأبيعها ، وأطلب فيها فضل الله تعالى فأوحي الله إلي يونس قل له يكسر الجرار ، فقال يونس ذلك له فغضب منه.

وقال إنك رجل سوء تأمرني بالفساد أن أكسر شيئا عملته ، ورجوت خيره فأوحي الله إلي يونس ألا تري إلي هذا الجزار كيف غضب أمرته يكسر ما صنع وأنت تأمرني بهلاك قومك فما الذي شق علىك أن تصلح من قومك مائة ألف ، أو يزيدون ، وقال جويبر عن الضحاك عن ابن عباس أن يونس حين بكي على اليقطينة جاءه جبريل فقال يا يونس أنبكم على شجرة أنبتها الله تعالى ، ولا تبكي على مائة ألف ، أو يزيدون أردت أن تهلكهم في غداة واحدة فعند ذلك عرف يونس ذنبه فاستغفر ربه فغفر له ، وقال شهر بن حوشب عن أبن عباس قال كانت رسالة يونس بعدما نبذه الحوت .

وقال زهير بن محمد حدثني من سمع أبا العالية الرياحي يحدث عن أبي بن كعب قال سالت رسول الله عن قول الله تعالى ﴿وأرسلناه إلي مائة ألف أو يريدون﴾ [الصافات.

147] قال يزيدون عشرين ألفا، وسالته عن قول الله تعالى ﴿للذين أحسنوا الحسني وزيادة﴾ [يونس. 26] قال. النظر إلي وجه الله تعالى وقال أبو إسحاق عن نوف السلمي ، وأرسلناه إلي مائة ألف ، أو يزيدون قال زيادتهم سبعون ألفا، وقال سفيان عن الحكم النصري عن مولي لابن عباس عن ابن عباس قال . كانوا مائة ألف وبضعة وثلاثين ألفا، وقال قتادة عن الحسن أن يونس كان نبيا ، ثم صار بعد ما