ويقضي بين الناس ، ولا يغضب فادفع ملكك إليه ففعل ذلك فقام شاب ، فقال أنا أتكفل لك بهذا فتكفل ، ووفي به فشكر الله له ، ونياه فسمي ذا الكفل وقال مجاهد لما كبر اليسع قال لو أني استخلف رجلا على الناس يعمل عليهم شي حياتي ، حتي أنظر كيف يعمل فجمع الناس ، فقال من يتقبل مني بثلاث استخلفه يصوم النهار ، ويقوم الليل ، ولا يغضب فقام رجل تزدريه العين ، فقال أنا فرده ذلك اليوم ، وقال مثلها اليوم الأخر فسكت الناس ، وقام ذلك الرجل ، فقال أنا فاستخلفه فأتاه إبليس في صوره شيخ ضعف حين أخذ مضجعه للقائلة ، وكان لا ينام بالليل والنهار إلا تلك النومة فدق الباب ، فقال من هذا قال شيخ كبير مظلوم فقام ففتح الباب ، فقال إن بيني ، وبين قومي خصومة ، وإنهم ظلموني ، وفعلوا ، وفعلوا فجعل يطول ، حتي حضر الرواج ، وذهبت القائلة فقال إذا قعدت فأتني وخذ حقك فانطلق ، وراح فكان في مجلسه ينظر هل يري الشيخ، فلم يره فقام يتتبعه فلما كان الغد قضي بين الناس ، وهو ينتظره فلا يراه فلما رجع إلي القائلة ، وأخذ مضجعه آتاه فدق الباب ، فقال من هذا قال الشيخ المظلوم ففتح له ، وقال ألم أقل لك إذا قعدت فأتني ، فقال ، إنهم أخب قوم إذا عرفا إنك قاعد قالوا نحن نعطيك حقك، وإذا قمت جحدوني قال فانطلق فإذا قعدت فأتني القائلة فراح فجعل ينظر فلا يراه ، وشق عليه النعاس ، فقال لبعض أهله لا تدعن أحدا يقرب هذا الباب ، حتي أنام فإنه قد شق على النوم فلما كان تلك الساعة جاء ، فلم يأذن له الرجل فلما أعياه نظر فرأيكرة في البيت فتسرر منها، فإذا هو في البيت يدق الباب من داخل فاستيقظ ، فقال يا فلان ألم أمرك قال أما من قبلي ، فلم تأت فانظر من أين أتيت فقام إلي الباب ، فإذا هو مغلق كما أغلقه ، وإذا الرجل معه في البيت، فقال أتنام ، والخصوم ببابك فعرفه ، فقال أعدو الله قال نعم أعييتني قد فعلت ما تري لأغضبك فعصمك الله فسمي ذا الكفل لأنه تكفل بأمر فوفي به ، وقيل إن إبليس جاءه ، وقال إن لي غريما يمطلني فأحب أن تقوم معي ، وتستوفي حقي منه فانطلق معه ، حت إذا كان في السوق خلاه ، وذهب ، وزوي أن اعتدر إليه ، وقال إن صاحبي هرب ، وقال حماد بن سلمة عن تابت عن أبي موسي أن ذا الكفل إنما سمي ذات الكفل أن رجلا كان يصلي كل ليلة مائة صلاة فتكفل بها فسمي ذا الكفل ، واختلف في ذا الكفل هل كان نبيا فذهب جماعة إلي أنه كان نبيا ، وهو إلياس ، وقيل زكريا ، وقال عبد الرزاق معمر عن قتادة في قوله تعالى ﴿وذا الكفل﴾ [ص. 48] قال أبو موسي الأشعري لم يكن ذو الكفل نبيا ، ولكنه كفل بصلاة رجل كان يصلي كل يوم مائة صلاة فنوفي فكفل بصلاته فلذلك سمي ذا الكفل ، ويقال إن ذا الكفل كان اليسع بن