تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إليه خرايال فساله عن الملك ، وقدم له أربعين حملا من أنواع التحف هدية فرد الهدية ، ولم يقبل منها شيئا، وأخبره أن الملك ميت من مرضه هذا ثم بكي اليسع ، وقال لخرايال بكاني من أجل السرور التي يعملها بني إسرائيل فإنك محرق مدينتهم بالنار ، وتقتل أولادهم بالسيف ، وتشق بطون نسائهم ، فقال يا سيدي ، ومن أنا ، حتي أصنع هذا ، فقال إنك تكون ملكا فمضي عن اليسع ، ومن الغد مات الملك كما قال اليسع ، وملك خرايال بعده ، وعزا بني إسرائيل ، وخزب ديارهم ، وقتلهم كما قال اليسع ثم إن يورام بن أحاب أمر بني إسرائيل توجه لمحاربة أربا ملك شيريه ، وعاد مجروحا فاتاه أخريا بن يهورام ملك يهوذا يعوده فبعث اليسع نبيا من الأنبياء الدين معه ، وأمره أن يولي ياهوين بشفاط أميرا على بني إسرائيل وقال له إنك ستجده قاعدا في جماعة فأقمه ، وصب على رأسه هذا الدهن ، وقل له إن الله يقول لك قد وكلتك على بني إسرائيل أميرا لينتقم من أهل بيت أحاب ما سفك من دماء الأنبياء، والصالحين ، ويقتل الكلاب ، ولا سفي من أهل بيت أحاب أحدأ ، واحتفظ بجميع ما أمرك به فلما فعل النبي ما أمره به اليسع جمع ياهو قومة ، وخدمهم حتي قتل يوزام ملك بني إسرائيل ، وقتل أخريا ملك يهوذا ، وقتل سبعين رجلا من بني أحاب، وقتلت يصيال ، وأكلتها الكلاب كما كان أنذر به إلياس نبي الله ، ثم مات اليسع في السنة الثامنة والثلاثين من ملك يواش ابن أخريا بن يهورام بن بهو شافاظ بن أشا بن أبيا بن رحبيعم بن سليمان بن داود فغزا ملك مؤاب بني إسرائيل بعد موت اليسع ، ودفنه فخرج قوم من بني إسرائيل بجنازة رجل ليدفنوه فلما رأوا عسكر الموراسبين طرحوا ميتهم في قبر اليسع فما هو إلا أن مس جسده عظام اليسع إذا هو قد ردت فيه الروح ، وقام على رجليه ، وخرج من القبر ذو الكفل قيل اسمه شبرونقا بشر بن أيوب النبي ، وأنه نبيا بعد أبيه ويقال إن ذا الكفل هو إلياس ، ويقال يوشع وإنما سمي ذا الكفل لأنه يكفل على جبار مترف من ملوك الأرض إن هو تاب ، وراجع أن يدخله الله الجنة فوفي الله له بذلك ، ويقال اليسع ، وقال عطاء إن نبيا من أنبياء بني إسرائيل أوحي الله إليه إني أريد قبض روحك فأعرض ملكك على بني إسرائيل فمن تكفل لك أن تصلي بالليل لا يفتر، ويصوم بالنهار ، ولا يفطر ،

الخبر عن البشر · الجزء ٧ · الصفحة ٢٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٧ · ص ٢٤٧