أصابعه وجد فيها رزقا فلما خرج أراه الله تعالى ملكوت السماءوات ، والأرض ، وكان ملكوت السماءوات الشمس ، والقمر، والنجوم ، وملكوت الأرض الجبال ، والشجر، والبحار وقال معاوية بن صالح عن على بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى ﴿ وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات والأرض﴾ [الأنعام. 75] يعني به الشمس ، والقمر، والنجوم لما رأي كوكبا قال هذا ربي ، حتي غاب فلما غاب قال ﴿لا أحب الافلين﴾ فلما رأي القمر بازغا قال هذا ربي ، حتي غاب فلما غاب قال ﴿لين لم يهدني ربي لأكونن من القوم الضالين﴾ [الأنعام. 77] فلما رأي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا أكبر ، حتي غابت فلما غابت ﴿ يا قوم إني برئ مما تشركون إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض﴾ [الأنعام. 78، 79} الآية وقال أبو إسحاق حدثني أبو الأحوص عن عبد الله قال خرج قوم إبراهيم إلي عيد لهم فمروا عليه فقالوا يا ابراهيم ألا تخرج معنا قال إني سقيم ، وقد كان قبل ذلك قال ﴿ وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين﴾ [الأنبياء. 57] فسمعه إنسان منهم فلما خرجوا إلي عيدهم انطلق إبراهيم إلي أهله فأخذ طعاما ثم أتي ألهتهم فقربه إليهم ، فقال ألا تأكلون ما لكم لا تنطقون فراع عليهم ضربا باليمين فكسرها إلا كبير ألهتهم ، ثم ربط في يده الذي كسر به ألهتهم فلما رجع القوم من عيدهم دخلوا ، فإذا هم بألهتهم كسرت ، وإذا كبيرهم في يده الفاس الذي كسر به الأصنام فقالوا من فعل هذا بألهتنا إنه لمن الظالمين، فقال الذين سمعوا إبراهيم بالأمس {﴿ وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين﴾ [الأنبياء. 57] قالوا سمعنا فتي يقال له إبراهيم فجاهرهم إبراهيم عند ذلك ، فقال ﴿قل أتعبدون من دون الله ما يملك لكم ضرا ولا نفعا﴾ [المائدة. 76] إلي قوله ﴿إن كنتم فاعلىن﴾ فجمعوا له الخطب ، ثم طرحوه ، وسطه، ثق أشعلوا النار عليه ، فقال الله ﴿ يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم﴾ [الأنبياء. 69] قال ابن إسحاق فسمعت سليمان بن صرد يقول لما جاؤوا ينظرون إليه إذا النار لم تصبه شيئا قال الطبري ، ثم رجع الحديث إلي حديث ابن أسحاق ، ثم أقبل عليهم كما قال الله تعالى ﴿ضربا باليمين﴾ ، ثم جعل يكسرهن بفاس في يده ، حتي إذا بقي أعظم صنم منها ربط الفأس بيده ، ثم تركهن، وأنصرف فلما رجع قومه رأوا ما صنع بأصنامهم فراعهم ذلك ،