تفعل فلما فرع إليه من أمره انكشف عن موسي الغمام فأقبل إليهم ، فقالوا له ﴿ لن نؤمن لك حتي نري الله جهره فأخذتكم الصاعقة﴾ [البقرة. 55] وهي الصاعقة فماتوا جميعا وقام موسي يناشد ربه ، ويدعوه ، ويرغب إليه يقول ربب لو شتت أهلكتهم من قبل ، وإياي ، وقد سفهوا فتهلك من وراتي من بني إسرائيل بما فعل السفهاء منا أي أن هذا لهم هلاك اخترت منهم سبعين الخير فالخير ارجع إليهم ، وليس معي رجل وأحد فما الذي يصدقوني به ، ولم يزل يناشد ربه ، ويسأله ، ويطلب إليه ، حتي رد إليهم أرواحهم ، وطلب التوبة لبني إسرائيل من عبادة العجل ، فقال لا إلا أن يقتلوا أنفسهم فبلغني أنهم قالوا لموسي نصبر لأمر الله فأمر موسي من لم يكن عبد العجل أن يقتل من عبده فجلسوا بالأفنية ، وأصلت القوم عليهم السيوف فجعلوا يقتلونهم فبكي موسي ، وأقبل النساء ، والصبيان يطلبون العفو فتاب الله عليهم ، وعفا عنهم فأمر موسي برفع السيف.

وذكر السدي أن مصير موسي إلي ربه بالسبعين الذين اختارهم من قومه إنما كان بعدما تاب الله تعالى على عبدة العجل ، وذلك أنه ذكر بعد القصة التي تقدمت عنه بعد قوله إنه هو التواب الرحيم قال ، ثم إن الله تعالى أمر موسي أن يأتيه في ناس من بني إسرائيل يعتدرون إليه من عبادة العجل ، ووعدهم موعدا فاختار موسي قومة سبعين رجلا على عينه ، ثم ذهب به ليعتدروا فلما أتوا ذلك المكان قالوا ﴿ لن نؤمن لك حتي نري الله جهره﴾ [البقرة 55] فإنك قد كلمته فأرناه فأخذتهم الصاعقة فماتوا فقام موسي يبكي ، ويدعو الله تعالى ويقول رب ماذا أقول لبني إسرائيل إذا أتيتهم ، وقد أهلكت خيارهم رب لو ششت أهلكتهم من قبل ، وإياي أتهلكنا كما فعل السفهاء منا فأوحي الله إلي موسي أن هؤلاء السبعين ممن اتخذ العجل فذلك حين يقول موسي إن هي إلا فتنتك يعني بها من تشاء ، وتهدي من تشاء إلي قوله إنا هدنا إليك يقول تبنا إليك ، وذلك قوله تعالى ﴿ يا موسي لن نؤمن لك حتي نري الله جهرة فأخذتكم الصاعقة ﴾ [البقرة. 55] والصاعقة نار ، ثم إن الله تعالى أحياهم فقاموا ، وعاشوا رجلا رجلا ينظر بعضهم إلي بعض كيف يحيون فقالوا يا موسي أنت تدعو الله فلا تسأله شيئا إلا أعطاك فادعه يجعلنا أنبياء فدعا الله فجعلهم أنبياء فذلك قوله تعالى . ﴿ ثم بعثناكم نم بعد موتكم﴾ [البقرة 56] ثم أمر بهم بالمسير إلي أريحا ، وهي أرض بيت المقدس فساروا ، حتي إذا كانوا قرييا معهم بعث موسي اثني عشر نقيبا من جميع أسباط بني إسرائيل فساروا يريدون أن يأتوه بخبر الجبازين فلقيهم رجل من الجبارين يقال له عوج فأخذ الاثني عشر فجعلهم في حجرته ، وعلى رأسه