وعن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال لقد ذكر لي أنه خرج فرعون في طلب موسي على سبعين ألفا من ذهم الخيل سوي ما وجد في جنده ، وخرج موسي ، حتي أني البحر، ولم يكن له عنه منصرف طلع فرعون في جنده من خلفهم فلما تراءي الجمعان قال أصحاب موسي إنا لمدركون قال كلا إن معي ربي سيهدين أي النجاة ، وقد وعدني ذلك ، ولا خلف لموعده قال ابن إسحاق ، وأوحي الله تعالى فيما ذكر لي إلي البحر إذا ضربك موسي بعضاه فانفلق له قال قبات البحر يضرب بعضه بعضا فرقا من الله تعالى، وانتظار أمره ، وأوحي الله إلي موسي أن اضرب بعصاك البحر، وضربه بها ، وفيها سلطان الله الذي أعطاه فانفلق البحر فكان كل فرق كالطود العظيم أي كالجبل ، وصارت الأرض يبسا يقول الله تعالى لموسي . ﴿ فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي﴾ [طه. 77] فلما استقر له البحر على طريق قائمة يبس سلك فيه موسي ببني إسرائيل فاتبعه فرعون بجنوده ، وعن عبد الله بن شداد قال حدثنا أنه لما دخلت بنو إسرائيل البحر، ولم يبق منهم أحدا أقبل فرعون على حصان له من الخيل ، حتي ، وقف على شفير البحر فهاب الحصان أن ينقذ فعرض له جبريل على فرس أنني ، ودنا فقربها منه فشمها الفحل فقدمها فتقدم معها الحصان فلما رأي جنود فرعون أنه قد دخل دخلوا ، وجبريل أمامه ، وهم يتبعون فرعون ، وميكائيل على فرس خلف القوم يسحبهم يقول الحقوا بصاحبكم ، حتي فضل جبريل من البحر ليس أمامه أحد ، ووقف ميكائيل ليس خلفه أحد أطبق الله البحر عليهم ، ونادي فرعون حين رأي من سلطان الله ، وقدرته ما رأي ، وعرف ذله ، وخذلانه ، فقال ﴿لا إله إلا الذي ءامنت به بنوا اسرائل وأنا من المسلمين﴾ [يونس. 90] يقول الله تعالى . ﴿ ءالآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين، فاليوم ننجيك ببدنك﴾ [يونس. 91-92] أي سوء لم يذهب منك شيء لتكون لمن خلفك أية أي غبرة بينة فكان لو لم يخرجه الله ببدنه ، حتي عرفوه لشك فيه بعض الناس قال فلما جاوز بنو إسرائيل البحرأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم ﴿ قالوا يا موسي اجعل لنا إلاها كما لهم ءالهة قال إنكم قوم تجهلون﴾ [الأعراف. 138] الآية قال ، ووعد الله تعالى موسي حين أهلك، وقومه ، ونجاه ، وقومه ثلاثين ليلة قال السدي ، ثم إن جبريل أنتي موسي ليذهب به إلي الله تعالى فأقبل على فرس فرأه السامري فأنكره ، ويقال إنه فرس الحياة فقال حين رأه إن لهذا لشانا فأخذ من تربة