موسي هل لك يا فرعون في أن شبابك فلا تهرم ، وملكك فلا ينتزع منك ، وترد إليك لذة المناكح، والمشارب ، والركوب ، فإذا ثم دخلت الجنة ، وتؤمن بي فوقعت في نفسه هذه الكلمات ، فقال كما أنت ، حتي يأتي هامان فلما جاء هامان قال له أشعرت أن ذلك الرجل آثاني ، وكان قبل ذلك إنما يسميه الساحر فلما كان ذلك اليوم لم يسميه الساحر ، وإنما قال موسي قال هامان ، وما قال لك قال لي كذا وكذا قال هامان ، وعجزه قد كان ظن فيك غير هذا تصبر تعبد بعد أن كنت ربا تعبد فذلك حين خرج عليهم ، فقال لقومة ، وقد جمعهم أنا ربكم الأعلى أربعون سنة ، وكان بين كلمته ما علمت لكم من إله غيري ، وبين قوله أنا ربكم الأعلى أربعون سنة ، وقال لقومه ﴿ إن هذا لساحر علىم يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين يأتوك بكل سحار علىم﴾ [الشعراء. 34-37] قال فرعون أجئتنا لتخرجنا من أرضنا بسحرك يا موسي فاجعل بيننا وبينك موعدا لا تخلفه نحن، ولا أنت مكانا سوي يعني عدلا قال موسي . ﴿ موعدكم يوم الزينة وأن يحشر الناس ضحي﴾ [طه. 59] وذلك يوم عيد لهم فتولي فرعون فجمع كيده ، ثم أتي ، وأرسل في المدائن خاشرين فخشروا عليه السحرة وحشروا الناس ينظرون فذكر نحو ما تقدم ثم إن الله تعالى أمر موسي أن يخرج فقال ﴿ أسر بعبادي إنكم متبعون﴾ [الشعراء. 52] فأمر موسي بني إسرائيل أن يخرجوا ، وأمرهم أن يستعيروا الحلي من القبط ، وأمر أن لا ينادي إنسان صاحبه ، وأن يستروا في بيوتهم ، حتي الصبح ، وأن من خرج يلطخ بابه بكف من ذم ، حتي يعلم أنه قد خرج ، قلت في التوراة إنهم أمروا عند خروجهم أن يذبح أهل كل بيت منهم حملا من الغنم إن كان كفائهم ، أو يشتركوا مع جيرانهم إن كان أكثر ، وأن يتصبحوا من ذمه على أبوابهم ، ليكون علامة ، وأن يأكلوا سواء رأسه ، وأطرافه ، وأمعائه ، ولا يكسروا منه عظما، ولا يدعوا منه شيئا خارج البيوت ، وليكن خبزهم فطيرا ذلك اليوم ، وسبعة أيام بعده ، وذلك في اليوم الرابع عشر من فصل الربيع ، ولياكلوا بسرعة ، وأوساطهم مشدودة ، وخفافهم في أرجلهم ، وعضيهم في أيديهم ، ويخرجوا ليلا ، وما فضل من عشائهم ذلك أحرقوه بالنار ، وشرع هذا عيدا لهم ، ولاعقابهم ، ويسمي عيد الفصح ، وأن الله قبل في تلك الليلة أبكار الحيوانات من القبط ، ودوائهم ، ومواشيهم ، ليكون لهم في ذلك شغل عن بني إسرائيل ، وأنهم أمروا أن يستعيروا منهم خليا كبيرا يخرجون به فاستعاروه ، وخرجوا في