سنة ، ويتركوا سنة فلما كان في السنة التي لا يذبحون فيها ولد هارون فترك فلما كانت في السنة التي يذبحون فيها حملت أم موسي فلما أرادت وضعه حزنت من شأنه فأوحي الله إليه أن أرضعيه ، فإذا خفت عليه فالقيه في اليم، وهو النيل ، ولا تخافي ، ولا تحزني إنا زادوه إليك ، وجاعلوه من المرسلين فلما وضعته أرضعته ، ثم دعت له نجارا فجعل له تابوا ، وجعلت مفتاحه من داخل ، والقته في اليم، وقالت لاخته قضيه يعني قصي أثره فبصرت به عن جنب ، وهم لا يشعرون أنها أخته فأقبل الموج بالتابوت يرفعه مرة ، ويخفضه أخري ، حتي أدخله بين أشجار عند بيت فرعون فخرج جواري أسية أمراة فرعون فوجدن التابوت فأدخلنه ، وظنا أن فيه مالا فلما نظرت إليه أسية ، وفعت عليها رحمة فاحبته فلما أخبرت به فرعون أراد أن يذبحه ، فلم تزل أسية تكلمه ، حتي تركه لها ، وقال إني أخاف أن يكون هذا من بني إسرائيل ، وأن يكون هذا الذي على يديه هلاكنا فذلك قوله تعالى ﴿فاتقطه ءال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا﴾ [القصص. 8] فأرادوا له المرضعات ، فلم يأخذ من أحد من النساء ، وجعل النساء يطلبن ذلك لينزلن عند فرعون في الرضاع فأبي أن يأخذ فذلك قوله تعالى . ﴿ وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون﴾ [القصص. 12] فأخذو فقالوا إنك قد عرفت الغلام فدلينا على أهله قالت ما أعرفه ، ولكني ، قلت هم للملك ناصحون فلما جاءت أمه أخذ بثديها فكادت تقول هو ابني فعصمها الله فذلك الله قوله تعالى . ﴿ إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها﴾ [القصص. 10] وإنما سمي موسي لأنهم ، وجدوه في ماء ، وشجر، والماء في النبطية مو، والشجر سا فذلك قوله تعالى . ﴿ فرددناه إلي أمه كي تقر عينها ولا تحزن﴾ [القصص. 13] فاتخذه فرعون ولدا فدعي ابن فرعون فلما تحرك الغلام أنت به ، أمه . أسية صبيا فبينا هي ترفضه ، وتلاعبه إذ ناولته فرعون ، وقالت خذه قرة عين لي ، ولك ، فقال فرعون هو قرة عين لك ، وأما أنا فلا حاجة لي فيه فلما أخذه إليه أخذ موسي بلحيته فنتفها قال فرعون على بالذباحين هو هذا من ضباه يفعل هذا فقالت أسية قد علمت أنه ليس في مصر امراة أكثر حليا مني ، فأنا أصنع له من حلي الياقوت ، وأصنع له جمرا فإن أخذ الياقوت فهو يعقل فاذبحه ، وإن أخذ الجمر فإنما هو صبي فأخرجت له ياقوتا ، ووضعت له طشتا من جمر فجاء جبريل غيلة فطرح في يده فطرحها موسي في فيه فأحرقت لسانه فهو الذي يقول الله تعالى . ﴿واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي﴾ [طه. 27-28] فترك من أجل ذلك موسي ، وكان يركب مراكب فرعون ، ويلبس مثل ما لبس ، وكان إنما يدعي موسي بن فرعون ، ثم إن فرعون ركب مرة وليس